8 అప్పుడ్ ఓండు కామె కెయ్తెర్నాట్, ‘ఓదుర్ బంబెండిన్ గడియె ఎన్నె, గాని ఓర్గిమెయ్యాన్టోర్ యోగ్యత మెయ్యాన్టోర్ ఏరార్.
అప్పుడ్ కోసు ఇద్దు వెంజి, కయ్యరేరి ఓండ్నె బంట్రుకులున్ సొయ్చి, కామె కెయ్తెరిన్ అనుక్తాన్టోరున్ అనుక్సికెయ్యి ఓర్ పట్నం చట్టికెన్నోర్.
అందుకె ఈము వీధిల్తిన్ చెంజి, ఈము చూడ్దాన్టోరున్ ఓర్గి వరూర్.’ ఇంట్టోండ్.
ఏశు ఓర్నాట్ ఇప్పాడింటోండ్, “ఓదుర్ చేపాల్ ఓండున్ లొక్కు నాట్ మెయ్యాన్ బెలేన్ లొక్కు బెఞ్ఞపత్తార్, గాని ఓదుర్ చేపాల్ ఓర్ పెల్కుట్ చెయ్యాన్ గడియె వద్దా, అప్పుడ్ ఓరు ఉపవాసం కెద్దార్.
గాని సావుకుట్ జీవేరి సిల్తాన్టోర్ వద్దాన్ లోకంతున్ ఓదుర్ కెయ్యార్, ఓదురున్ చీయ్యార్.
అందుకె ఇవ్వల్ల జరిగెద్దాన్ బెలేన్ ఇవ్వున్ పెల్ ఓర్చుకునాసి మనిషేరి వారి మెయ్యాన్ దేవుడున్ చిండిన్ ఎదురున్ దైర్యంగ నిల్కున్ పైటిక్ ఎచ్చెలింగోడ్ మెని ప్రార్ధన కెయ్యి జాగర్తగా మండుర్.”
అప్పుడ్ పౌలు పెటెన్ బర్నబా నర్చగుంటన్ ఓర్నాట్ ఇప్పాడింటోర్, “ఏశు ప్రభున్ గురించాసి ముందెల్ ఇమున్ పొక్కున్ అవసరం మంటె, గాని ఈము దేవుడున్ పాటెల్ సాయికెయ్యి నిత్యజీవంతున్ చెన్నిన్ పైటిక్ ఈము నియ్యాటోరుం ఏరామింజి ఇంతున్ ఈమి ఇంజెన్నోర్. అందుకె ఆము యూదేరాయె లొక్కున్ పెల్ చెన్నిదాం.
దేవుడు న్యాయంగా తీర్పు కేగిదాండింజి ఇవ్వు తోడ్కుదా. ఇదున్ వల్ల ఈము ఆశేరి మెయ్యాన్ దేవుడున్ రాజ్యంతున్ చెన్నిన్ పైటిక్ యోగ్యత మెయ్యాన్ వడిన్ ఇమున్ కేగిదా.
“ఓర్ చెంద్రాల్ తెల్లగా నొరేరి మెయ్యాన్టోరున్ వడిన్ పరిశుద్దంగా మెయ్యాన్టోరున్ దేవుడు అనుగ్రహించాతాండ్, ఎన్నాదునింగోడ్, ఓరున్, నిత్యజీవం చీదాన్ మర్కిల్టె బుల్లుల్ తిన్నినొడ్తార్, ఆరె అయ్ దువరాల్ పట్టుక్ పట్నంతున్ చెన్నినొడ్తార్.
గాని ముర్కి మనాయె చెంద్రాల్ మెయ్యాన్ (ఏరెదె పాపం కెయ్యాయె) ఇడిగెదాల్ లొక్కు సార్దీసు సంఘంతున్ ఇం పెల్ మెయ్యార్. ఓరు యోగ్యత మెయ్యాన్టోరేరి తెల్లన్టె చెంద్రాల్ నూడి మెయ్యాన్టోరున్ వడిన్ ఏరెదె తప్పు మనాయోరేరి అన్నాట్ సాయ్దార్.