Chun, ahawn in na kawmah hung intin un, ka mite bang mai in na ma ah chu’n tin un, na thu chuh ngaitha’n tin un, ahihziekin hih taktak diek puo’n au: a kam un hehpihna nasatak nei guolin kilang intin un, ahihziekin, a lunggil un amau lawkna ding chauh delh zaw chiet in au.
Tuhin, zie thil haw cheng hi na hih u a, chawllo a na kawm u a thu ka gen te hi na ngaih takloh u a, ka hun sap a le nei dâwn loh ziek u hin Lalpa’n a tii.
Ka sap lai khan kuoma’n ei dâwng puou a, a kawm u a thu ka gen laia kha bil a a zak loh u a, ka mitmuh a thil gilo chuh a bawl zawk u a, ka kipah loh lam thil chuh a tel ziekun, ken le amau haw thepna ding chuh tel sak ing ka ting, a lauh zawng u haw chuh a chung u ah tunsak ing ka” ti’n.
Lalpa na Pathien un gam a hun piek chuh na va tun u a, na va luoh u a, na va chen u a “I kim I vel u a nam haw guol hin ei un le leng nei hitiu,” na tih tieng u leh;
Chun Ammon suonte lengpa Nahash chu nanguh hun do dinga ahung na het phet un, Lalpa Pathien chu na lengpau ahi tih hezing ngâl in, ‘Ahi puoh ie, leng in ei vaihawm sak hen,’ na tiu a.
Himahlele, Juda mite chun, Lalpa thu chu a zawp nuom puou a; Lalpa’n, Israel chate haw masanga a nawhdawk sa namte thilhih sanga le nasa zaw, thil hihkhiel dingin, Manasseh chun a puimang zo ta a.