Kɨɗɨn̰ ga marɨna ba-gɨye le andaŋ doŋ na, way mɨgay ba-gɨye gɨ pɨna wo̰ gɨ tugɨla toy na dḛḛ wo̰ ƴɔbɨ woy a cayi. Ɨni na, ban say osɨmii a tumoyi ƴomii lee gɨ ba mɨnde gɨ habedi kɨya buyoŋ bɨ yeyi hɨn̰: “Bɨyaŋ tugɨla tɨnge di woy a cayi le cɛd coŋ.”
Ama ban dɨbɨge cay nee yege hɨn̰: «Naŋ. Kɨŋ gusɨgɨŋ bɨgegɨŋ hɨnga ga ni dɔɔ.» Kan yeyige hɨn̰: «Hay! Ji gey gɨ ni na bɨn̰ kalaŋ ga nee le hɨnga ga ni dɔɔ ga? Ji gey gɨ ni na ɨra kɨle mapa gɨ ni gursu di ɓal cay kobɨ ba-lɔɔ gɨye gɨ ni wɔlɛ aru sɔɔ bɨge ga?»
Pilib way Natanɨyɛl bɨ, yeyi hɨn̰: «Ni way ban gɨ kan walge koldi, ɗe duroy magtubu Gasɨn̰-kɔl gɨ da Moyis gɨŋ bɨ, duroy magtubu da ka-yɔɔ-kɔl-gɨ-Kumu-ba-yɔɔ gɨŋ bɨ le. Na Jesu kurɨn̰ Jɨsɛb gɨ Najarɛt.»
Ɨni na, Natanɨyɛl ɨngɨrii ye hɨn̰: «Ji sɔlɔŋ na kɨɗɨn̰ ga ani gaŋ ga?» Bɨ Jesu jɨga dɨbi cay nee yeyi hɨn̰: «Tumɔ pa dɨm ma Pilib kɨya teen̰, kɨɗɨn̰ ga ji ba somɨn̰ te tuguyɔŋ dɨŋ ƴee le, Ɨŋ solɨn̰ ɨni.»