Kɨɗɨn̰ ga Pɨyɛr ba mal gɨ ni sɔlɛ te hɨnga ga ba buyoŋ cɨndi hɨn̰ dḛḛ wo̰ ay na solɨn̰ duroyge na, kalaŋ ga Kɔrney ba gɨyge le, ɨngɨrge ƴaa di da Simo le jɨn̰ kɛ kɛ bɨ, ɨrgage ɨrege kɨbɨ ƴaa gɨŋ le.
Kɨɗɨn̰di ga nee gaŋ le bɨ, ɨŋ gɨy kalaŋ kardɨn̰, lee gɨ ji ɨrga na, ji lee na hɨnga ga kuɗa tɔgɨ. Haw kɛ na, ni som nɔm na tumoyi Kumu, kɨya jon̰ kɔl nɔm gɨ Ba-gulɔŋ ba yen̰ gɨ ji na yani le.»
«Kɨɗɨn̰ ga ba-ƴɔbɛ gɨ daa nii gɨ ba ar kɔl danayi le say jogɨ ɨni na, Kɔrney te ka-gɨye kay won̰ge sɔɔ bɨ, te asɨgar pɨna duroy asɨgarn̰əŋ ga ka-ɨre mɨnde gusii ga hɨndarge Kumu le bɨ.
Ɗe-aye-cay-tɨbay Jesu di pɨna wo̰ som a cay ƴaa di Jope dɨŋ, gusɔndɔ na Tabita. Gusɔndɔ le dan̰ kɨbɨ Gɨrɛg na Dorkas duroy na paya. Tama di nee le lee gɨye gɨ ɗari tɔgɨ bɨ, bɨn̰ ka-n̰age hɨnga tɔgɨ bɨ.
Ka-aye-cay-tɨbay Jesu ga somge a cay ƴaa-di-gumu di Jope le, jege gɨ Pɨyɛr na woy a cay gɨsəŋ ga Lida gaŋ. Sɔ Lida ɔrɛ Jope na mɨnde. Kan gɨyge kalaŋ sɔɔ ɗe gɨ kan na ɨra yay hɨn̰: «Kɔgɨɗɔ, ɨre haw wayani.»