Ammaa ko ndaarumi golleeji ɗi ngollannoomi miɗo tampa ɗiin fuu, mi tawii fuu wo ɓolum, wo ɗum riiwude henndu. Nafaa fuu walaa e ko waɗetee ley sorndu naange ndu.
Ndeen miiliimi e ɓernde am, mbiimi: «Cakitte am e cakitte puuyɗo, fuu wo gootum, ndelle ɗume hakkillo nafata kam?» De mbiimi e hoore am ɗuum du wo ɓolum.
Moy anndi du yalla loomtoowo kam oon wo hakkilante naa wo puuyɗo? Ammaa o dawranan golleeji ɗi tampirannoomi hakkilantaaku e ciinal ley sorndu naange ɗiin fuu. Ɗum du tawumi fuu wo ɓolum.
Si goonga fay si neɗɗo golliri hakkilantaaku e ŋeenyal e anndal, tilay keɓal muuɗum ngaal hokkee goɗɗo mo gollanaay ɗum. Ɗuum du fuu wo ɓolum, wo bonanda mawɗo.
Laamɗo na hokka ɗowtaniiɗo ɗum hakkillo e anndal e seyo, ammaa gaɗoowo ko boni oon o ronndii ɗum gollal ɓoɓtude jawdi faa hokka kuloowo Laamɗo. De ɗuum du fuu wo ɓolum, wo riiwude henndu.
Mi ɓoɓtii kaŋŋe e cardi, e danyal kaanankooɓe e leyɗe korsungal. Mi hebbinii yimooɓe worɓe e rewɓe. Wooɗi rewɓe heewɓe du keɓumi – ko welnata ɓerɗe worɓe ɗuum.
Cakitte ɓiɓɓe-Aadama e ɗe daabaaji ceedaay, ko ɓe podanaa ɗuum ina heɗii ɓe. No ɓee ɗo maayrata noon, ɓee to du maayrata. Mono e maɓɓe fuu foofaango wooto woodi. Walaa fuu ko ɓii-Aadama ɓurdi daaba. Ɗum fuu wo ɗum ɓolum.
Inan neɗɗo gonɗo kam tan mo walaa ɓiɗɗo, walaa sakiike. De golleeji muuɗum tampiriiji timmataa abada, jawdi du heƴataa ɗum, de na ƴamitoo na wi'a: «Moy ngollanammi golleeji ɗi? Ko saabii miɗo haɗitoo mbelirka?» Ɗum fuu wo ɗum ɓolum e donngal mettungal.