Njwi kɛ tes se niwamang te sɛ i nang ɛKiriti ye ne ndiinday, ne ɛ ji so ɛn ninaa ne ntsɛntsɛng ndɔ ɛKiriti gha! Sɔng njwi bok ihwet nang, ne ɛ bok ɛn ihwet! I naas nyini ne ndiinday, ne i bɛɛs njwii!
Nibhɛ ne kyii nɛ nibhɛ yaak ɛbhɛ, “iGyɛ ne kɛ ma yɛk kɛ ɛ bok ɛfɔt, ɛ phyii hɔn ndɔ ne ɛfɔt to, aa ne mɔn ɛlii ɛ mɛmɛ njwii nɛ nikɔn naa?” Nibhɛ ne tul ɛbhɛ gɔɔ ne izay ne itɔɔy yo.
Wu irwisɛ mo da ne so kpɛɛ ibek mo de yaaso hyɔrɔ ne igbyik. iPhɛ ɛlɛy, wu iwɛwɛy ndɔ mo de kɛ ne kyii hyereey iphɛ teye igbyik, ne ɛ so ndɔ gbyik ka gbyighilik!
Sɔng ɛluk ɛn ito mon de nang. Wu ɛdɛ mon i wɛɛ te ɛ bok ntsɛntsɛng ɛli ne ɛzay ya kɛ bo ntsɛntsɛng ngge, te ne ɛ yang kyi teye ɛwamang, aa ne ji teye ɛhaa ne ntsɛntsɛng ne itin na.
te ɛbhɛ phaal nibhɛ irwisɛ tɛ nibhɛ tek igbyik ge nibhɛ yɛɛs ne iwɛwɛy, nibhɛ tek igbɔm ɛShɛtan da nibhɛ yɛɛ ne igbɔm ɛTaanggbey. Te ne hana nibhɛ ne ɛfɔt nibhɛ wo nibhɛ sɛ ɛwɛng nga ne sɛ nang gbik ninaa nɛ nibhɛ kɛ te ne iwɛwɛy ya daa ɛli nɛ nibhɛ kɛ nang ne itin nɛ wo.’ ”
Ninyi nɛ nibhɛ so ndɔ igbyik, nibhɛ kɛ yaang ɛgbaang ɛwɛwɛy. Gbik ɛli nɛ nibhɛ so ne ivel da ne izazurum ne iku de kɛ te gyɔɔ wo, ɛwɛwɛy kɛ ne jung wuru ɛbhɛ tol nibhɛ.”
Ɛ so ɛhaa ne mɛmɛ niwamang ngɛ, ɛkyɛɛ ne icwam ninyi nɛ nibhɛ bok icwas ninɔn, ɛ ne ta bo wu i yɛɛ ncɛncɛng wu ndɔ ɛShara gha ne ɛ kɛ sɛ ne ishweng gbik ne itin.