2 ɛLyilyɛghaa, ndɔ nituk ɛtsim mɛnaa wo, ɛTaanggbey ya i ne bol ne njwɛɛn lenɛ ne ɛNgɔn ɛbhɛ ne kɛ lenɛ ne ɛbhɛ i ryɔng ɛzay ya. Ɛbhɛ ne ɛTaanggbey ya kɛ ta kasa ɛbhɛ ɛ tek ɛbhɛ nɛ nikɔn na gbik.
gbik ne iphɛ ɛlɛy, ɛlɔ njwɛɛn na, ɛTaanggbey ya ne so ɛdaan. Ɛbhɛ ɛ so, ɛTaa gha ne ɛ kɛ ryɔng nikɔn na gbik, ɛhaa ne ishwɛɛ njwɛɛn da lenɛ ne ɛbhɛ, ɛDaray ya ta so ɛdaan, ɛbhɛ ɛ so ɛYɛso ɛKiriti gha ne kɛ lenɛ ne ɛbhɛ i ryɔng nikɔn na gbik, i ta lenɛ ne ɛbhɛ njwɛɛn sonɛ wo.
iBɔrɔk ne ibol de kaa ne teye ɛTen ɛsii ɛ shɛɛ ndɔ njwɛɛn, njwɛɛn ne yaang ndiinday ɛbhɛ, ndiinday de ne iphɛ so idee ɛNgɔn ɛDaan ɛKyɛɛ. Ɛ kaa ne so hyɔrɔ ne izɛɛng gbik ne itin ne ibol.
ɛYɛso gha kaa ne ku i yɛɛ ɛli ne ɛKyɛɛ gha kɛ nang ɛbhɛ igbɔm daa nikɔn na gbik, ɛ ta i yɛɛ ɛli ne ɛ le daa ɛlɔ ɛTaanggbey ya, aa ne ta kyii daa ɛlɔ ɛbhɛ gha;
Kɛ ne sɛ ɛBiturus sa tɔ ndɔ ivol da, inɔp hala ne shii cwaal nibhɛ, izɔlɔs ne ji boote ndɔ ne inɔp be ihywɛ yɔngɔ, “Ɛngɔn nge gha wo, ɛbhɛ ne nzi ne sim, phok ɛbhɛ ɛn ɛbhɛ de.”
I lenɛ ne ìnang ne itin de, njwɛɛn seng wu ɛTaanggbey ya kɛ ryɔng ɛzay ya nɛ nikɔn na gbik lenɛ ne ibol ɛbhɛ. ɛKɔn na ne i yaang ngo, kɛ ryɔng ɛbhɛ ne ɛkɔn ne i sang yaang.
ɛLyilyɛghaa wo, wu njwɛɛn ne soye ninɔn ɛTaanggbey ya, njwɛɛn sɛ ne ma sɛ Niwɛng nga ne ɛ sɛ nang ninyi ɛbhɛ na, njwɛɛn sɛ ne ma ta sɛ Niwɛng nga ne ɛTaanggbey ya kɛ tek ɛKiriti yegha nɛ wo. Wu njwɛɛn kɛ sɔ nggbang ngga gbik ne ɛKiriti gha, sɛ ne ma ta bak njwɛɛn ndiinday ɛbhɛ de.
“Daa ɛli ne ɛTaanggbey ya kɛ sim ɛzay ya gbom mo nang, ɛ kɛ ne nang ɛNgɔn ɛDaan ɛbhɛ te gbik ɛnyi gha ne ɛ kɛ nang ne itin nɛ ne ɛbhɛ wo nang, sɔng aa ne ku nang, aa yang sɛ iken ne inat.
ɛYɛso gha ne i shɛɛ nggbyak. ɛGɔm nibo gha ne yaak ɛbhɛ, “Nzi bol ne igyɛ ndɔ ne irywɛɛk ɛTaanggbey, mɔng njwii, igyɛ so ɛKiriti ghaa, ne ɛ soye ɛNgɔn ɛTaanggbey yaa?”
“Kɛ ne sɛ ninaa ne wɛɛ ihwap pa kɛ yang ɛngɔn ɛbhɛ gha, nibhɛ ne boote ndɔ nibhɛ, nibhɛ yɔngɔ, ‘ɛNgɔn ɛbhɛ ghaa wo ne ɛ sɛ re isha yɛdee wo, yɛɛs ɛn te njwɛɛn phoo ɛbhɛ, te isha yɛ teye izee njwɛɛn.’
iCwas ɛbhɛ da so ɛlɛ, sɛ́ sɛ nten nɛ kɛ shwaak ghe, ɛ sɛ ne byingis nikɔn na gbik ndɔ ne igbɔm ɛKiriti ba, kaabi nikɔn ɛdaa ne irywa na nɛ ninaa ndɔ ɛzay ya gbik.
Sɔng ɛMakyisɛdɛk ka bok ɛkyɛɛ nang, sɔng ne ɛ bok ɛgyinɛ nang, sɔng ne ɛ bok icwaang nang. Sɔng ishwɛɛ ɛbhɛ da kaa ne bok ɛtum ne ɛgak nang. Ɛ kaa ku so te ɛNgɔn ɛTaanggbey, ɛ soye ɛbo ne inat.
Wu iphɛ ne so ɛlɛ wo, njwɛɛn yaa mɔn ɛlii i phɔrɔt to wu njwɛɛn kɛ mbaray ibol ne igbaang ne iphɔrɔt da, ne ɛDaray ya ne ito ɛbhɛ de ɛbhɛ kɛ tsa ɛ tɔng ngoo? Ninyi na nɛ nibhɛ kaa ne phok ibol lɛdee wo kɛ mɔng kɛ ne tɔɔl njwɛɛn wu iphɛ so itin nɛ.
Daa ɛli ne hame ɛTaanggbey ya kɛ ku yaak ɛdɛ ɛmalɛka gha, “Ɛ soyɛ ɛngɔn nge, izenge wo nggɛ te me ɛkyɛɛ mo.” Sɔng ɛ kɛ ku boote daa ɛdɛng, ɛ yɔngɔ, “Naa te me ɛkyɛɛ ɛbhɛ, ˆaa ne teye ɛngɔn nge” mang.
Te n da phaal ninyi na nɛ gbik icwas ne ibol igying ɛTaanggbey de, idee ne iphɛ ku so igying izam-izam be. iBol igying ɛTaanggbey de ne ɛbhɛ ɛ kɛ ryɔng nikɔn na gbik ko.
Ɛ yɛɛ ɛn ibol de ne ɛ kaa tom niSɛrɛla na nɛ wo, iphɛ phɛ so ibol iyɛnɛng ne irway ne laal da ne ɛYɛso ɛKiriti gha kaa yɛɛs nɛ wo. ɛYɛso ɛKiriti gha ɛbhɛ ne ɛ so ɛDaray ninyi na gbik.
Nibhɛ kaa yaak nyini, “Sɛ́ sɛ nten ɛtsim be kɛ tuu, nidɛng ninaa ne bɛɛs sa sɛ ne wuru nɛ, nibhɛ sɛ roos ihyop ne ibek nibhɛ nɛ ne hame ihywɛ so izee ne roos ɛTaanggbey ye.”
Ndɔ ne ibol de ne ɛ le ɛlɔ ɛTaanggbey ya ne idee ne iwɛwɛy ɛbhɛ de nang, kaa ne tɔɔrek ɛli ne ɛ so ɛngɔn ɛTaanggbey ya nten de ne kaa yiisik ɛbhɛ tsik ndɔ ne ikpuu da lenɛ ne ihwet ne iKabyik ɛTaanggbey de. Ɛbhɛ ne ɛ so ɛYɛso ɛKiriti ɛDaray njwɛɛn.
‘Sɛ́ ne sɛ nituk ne taal ɛzay ya kɛ tuu, nzɛ ne sit iKabyik nge daa ninyi na gbik. Ninɔn mon na, niras sɛ nɛ nikuk kɛ sɛ ne tɔng ibol ɛTaanggbey. Ninɔn niphas mon na sɛ ne yaang iyuwa, nibok se ne re ninu nikɔɔn mon na.
ɛNyi yɛghaa nggyɛ wo kaa ne ji mak ne ɛnyi ɛdaan zɔng ne yaa tom ɛbhɛ wo. Ɛ kaa ne so ɛngɔn ɛbhɛ ne ɛ sim. ɛNyi gha ne ji bo ɛngɔn ɛbhɛ gha ɛ tom ɛbhɛ ɛlɔ ninaa ne wɛɛ ɛbhɛ ihwap ba, ɛɛ tas ɛ bo, “Nibhɛ yaa bhɛ nang ɛngɔn nge gha ne ndiinday.”
Tsa ˆɛ seng ɛn iphɛ ɛlɛ, sɛ́ sɛ nten ɛtsim be, nidɛng ninyi na nɛ nibhɛ so ninaa ne bɛɛs sɛ ne wuru nɛ nibhɛ so ninaa ne roos ihyop igywebhe ne ibek zɔng.
Sɛɛ yɔng ɛlɛy yo, ɛYɛso gha saa ne i ku ɛ kyi ta mɔɔng ɛ ku ne ile ne tum ɛzay de. ɛYɛso gha kaa yang tɔɔrek ito ɛbhɛ ɛdaan zɔng nten de ne ɛtuk ɛshara gha yungaa shwaak ghe, te ɛ ba ɛfɔt to lenɛ ne ɛ kɛ nang ito ɛbhɛ de.
ɛHaa ne iphup pa ne ɛ kɛɛ sanga idik ge, ɛbhɛ so ɛShɛtan na, nten ne pha de iphɛ phɛ ne so nten ne taal ɛzay de, ninaa ne pha na nibhɛ ne ji so nimalɛka ɛTaanggbey.
Ninaa ne wɛɛ ihwap ba ne ji yɔng, “Yɔɔ! Ji so ɛhaa ne ɛ sɛ re iryat ɛnyi yɛdee wo ɛbhɛ yaaso. Njwɛɛn te phoo ɛbhɛ te isha yɛdee wo ku teye izee njwɛɛn.”
Ntsɛntsɛng ngge ne nzi bol lɛ wo so ntsɛntsɛng igying ɛTaanggbey ne ɛ kɛ rɛɛ ɛten ɛsii nɛ, ntsɛntsɛng ngge ne ɛ kaa ku ryɔng ɛli ne kɛ tang ryɔng ɛzay ya te ihywɛ te i nang njwɛɛn ne ndiinday.
ɛKiriti gha ne so sɛ kyinak daa ne ibol ɛbhɛ daa ɛli ne ɛbhɛ ɛ yang so ɛNgɔn na ne ɛ wɛɛ ninyi ɛTaanggbey ya. Njwɛɛn no, njwɛɛn ne soye ninyi ɛTaanggbey ya, wu njwɛɛn kɛ boos irway nviit da, njwɛɛn sang te ikyɔkyɔt daa ɛkɔn na ne njwɛɛn kɛ sit ne irwisɛ da.
iPhɛ ɛlɛy, nɛ njwɛɛn kyinak gɛgɛy daa ìnang ne itin ne njwɛɛn de ne njwɛɛn tɔng ngo. Te njwɛɛn mɔn ɛlɛ wo daa ɛli ne njwɛɛn bok ɛgbaang ɛgɔm nibo wo ne ɛ kɛ phɛ daa ne irywa wo, ɛnu ɛyisɛ ɛTaanggbey ya, ɛbhɛ so ɛYɛso ne ɛ so ɛNgɔn ɛTaanggbey.
Ndɔ ne iMɛmɛ ɛMuusaa da, kaa i kasa ɛgbaang ɛgɔm nibo gha ndɔ niten nisii gbik ne itaasek ɛbhɛ. Kaa ne sɛ́ ɛtsim mɛ ne kɛ nang iMɛmɛ ɛMuusaa da, ɛTaanggbey ya ne kasa ɛNgɔn ɛbhɛ gha ne lɛlɛm ihywa, i te ɛNgɔn ɛbhɛ gha hyɔrɔ, ɛGbaang ɛGɔm Nibo ne inat ta.