Ne sɛ ɛBilatus sa kɛ yaang ɛli ne aa sang yɛɛ ne mɔn ɛhak ɛkɔn na, ninyi na kɛ tum izok ne irywen, ɛBilatus sa ne bo inɛn ɛ kuus ne ibɔ ɛbhɛ ɛnu ɛyisɛ ne idira ninyi de, ɛ ji yɔngɔ, “Sɔng n bok iwɔ daa neyi ɛnyi yɛghaa wo nang, nyinɛn aa phok ɛn nɛ.”
Wu njwɛɛn kɛ ne ta yɔngɔ, ‘Wu ɛten ɛsii,’ njwɛɛn ne bok ɛnik ninyi ɛkɔn na nɛ ninyi na yaa mɔn, daa ɛli nɛ ninyi na ku yɛɛ wu ɛYohana gha kaa soye ɛnɛbi.”
ɛYɛso gha ne yaak ninɔn ne icwam ɛbhɛ na, Gbigbik mon no aa bhɛ tel ɛn ɛ tek ɛn mɛɛn ɛli ne kɛ ku haa ndɔ ne ɛWee ne iBol ɛTaanggbey yo i bo, “ɛTaanggbey ya sɛ sim i phoo ɛhaa ne hyep ntsabhak ka, ihywɛ ne teye shwaa.
ɛTuk kɛ kaa ne tuu nɛ niYahodawa na yaa ra ijɔwɔ ne iPasika nibhɛ de. ɛTuk kɛghaa nggyɛ wo nang nibhɛ ne hyɛghɛ ninɔn ne ifarak nibhɛ ra ne ijɔwɔ de. Ninɔn ne icwam ɛYɛso na ne phom ɛbhɛ nibhɛ yaak ɛbhɛ, “Ɛ sim te aa bhɛ re ne ijɔwɔ mo de ɛbii? Njwii sim njwi yaa bhɛ ryɔng ngɛ ɛlɔ yɛ.”
Kɛ ne cwiil ne ihwɛlɛ ywiriri niYahodawa na ne bo ɛYɛso yegha ne ijwee ɛKayafa wo nibhɛ phɛ nɛ ne ijwee ɛgɔm ne iRooma. Sɔng nindiinday niYahodawa na ne bhɛ sim nibhɛ lel ndɔ ɛsaa ɛgɔm-na gha nang, nibhɛ bo wu n yaa yung te kpɛɛ iphɛ ji ring en ne re idira ne Tes iDee Tsak.
ɛGarang ngɛ ne te buruburu, ninyi na ne wum ɛGayus se ne ɛRisitakus nɛ nibhɛ sonɛ nibhɛ so ninyi ne iMakyidɔniya, nibhɛ ta soye nitay ɛBulus sa, nibhɛ hɔ nibhɛ, nibhɛ phɛ nɛ ɛhyɛl ne ijɔwɔ nibhɛ.
Nzi bo igyɛ ɛ so ɛnyi ne iMasad ta ne ɛ kaa te ninyi na nibhɛ bɛɛs igbɔm ba ne ira ɛtsim ba, ɛ ta bo ninaa ne phobho ninyi na nɛ nibhɛ kaa hɔn ninom nwaas sa ɛ phɛ nɛ ndɔ ɛhay ya nang.”