Gbik ne iphɛ ɛlɛy ɛbyin nɛ gbom, ndɔ ne idira de ne say ibol ɛbhɛ de. Nibhɛ ne yɔngɔ, “Sɛ́ sɛ ɛKiriti gha kɛ yɛɛs so, ɛ sɛ mɔn nikɔn ne kparat ta nɛ nibhɛ phyin ninaa ɛnyi yɛghaa wo bɛ?”
Kɛ ne sɛ ninyi na kɛ yaang ɛkɔn ne kparat ta ne ɛYɛso gha kɛ mɔn no, nibhɛ ne yɔngɔ, “ɛTsak, ɛNyi yɛghaa wo ɛbhɛ ɛ so ɛNɛbi gha ne ɛMuusaa gha kaa yɔng ɛ sɛ yɛɛs ndɔ ɛzay ya.”
ɛYɛso gha ne yɔngɔ, “ɛGyinɛ ɛNyɛn ɛɛy, nang ne itin nɛ ne ibol de ne nzi tɔng ngɛ wo, nten yaaso ne sɔng ninyi na sɛ ta bhɛ re ɛTaa yegha ntsong ngga ne ɛwarang ngo nang, sɔng nibhɛ sɛ ne ta re ɛbhɛ ne iYɛrushɛlɛm nang.
Ninaa nɛ nibhɛ so ɛyisɛ, nɛ ninaa nɛ nibhɛ so ɛtsim ne i tabha ikpiil nibhɛ bo, “Hosana” “Te nang ɛTaanggbey yegha ne ndiinday!” “Te ɛTaanggbey ya sit ɛnyi gha ne ɛ kɛ yɛɛs ndɔ ne irywɛɛk ɛHaa ne Inat to ne ɛwɛng!”
ɛGbaang ne idira ninyi wo nɛ nibhɛ so ɛyisɛ ɛYɛso gha gbik ninaa nɛ nibhɛ so ɛtsim ɛbhɛ gha ne tɔk izɔlɔs nibhɛ bo, “Hosana ne ɛNgɔn ɛDoda gha! ɛHaa ɛwɛng ngaa nggyɛy ne ɛ yaaso ndɔ ne irywɛɛk ɛDaray yo. Hosana ne ɛTaanggbey ɛdaa nyu ne irywa!”
Ɛbhɛ ɛ so ɛnyi gha ne kɛ haa ibol ɛbhɛ de ndɔ ne ɛWee ne iBol ɛTaanggbey yo i bo; ‘Naa tom ɛngɔn ne tom nge ɛ ho ɛyisɛ mo, ɛbhɛ aa bhɛ ryɔng ngɛ ɛnkiinɛ mo wo nyɛɛn.’