ɛNdiinday nisooja na ne ɛ sonɛ ɛlɔ yɛwo ne yaang ɛkɔn na ne ɛ kɛ te wo, ne ɛ nang ɛTaanggbey ye ne ndiinday, ɛ yɔngɔ, “ɛTsak! ɛNyi yeghaa wo ɛnyi ɛyɛnɛng.”
daa ɛli ne ɛlap ɛbhɛ ɛjijaan, ne ɛ kaa bok ishay ɛnduwubɔ ne ifɛ ifaa, ɛ so sha te aa ku. Kɛ ne sɛ ɛYɛso gha so ne ihywel ba, idira ninyi de ne ta i kungus ɛbhɛ duu, nibhɛ ne i phyii ɛbhɛ ne ipham be gbik.
Ne sɛ ɛndiinday nisooja na gbik nɛ nisooja na nɛ nibhɛ hyep ɛYɛso yegha kɛ yaang ɛli ne ivel lo kɛ runket to, nibhɛ ta yaang nikɔn na nɛ nibhɛ kɛ tes so, nibhɛ ne wum ɛnik, nibhɛ ne yɔngɔ, “iTin nɛ ne ɛnyi yɛghaa wo kaa soye ɛNgɔn ɛTaanggbey ya ɛtsak!”
ɛndiinday nisooja na ne i sim te ɛ sɛɛ phɔt ɛBulus segha, ne ɛ ring ngɛ. Ne ɛ yɛk ngɛ wu te gbik ninyi na nɛ nibhɛ yɛɛ ne lok idan tɛ tɔm ndɔ inɛn da nibhɛ lok idan de nibhɛ wuusi ɛling nga nibhɛ phɛ ne ivel.
Ne cwiil ihwɛlɛ njwi ne tuu iSidɔn. ɛYuliyɔs sa ne mɔn ɛBulus segha iyɛnɛng, ɛ kaa tek ɛbhɛ ɛbhɛ yaang nitaay nibhɛ naas ɛbhɛ nikɔn na gbik ne ɛ sim ndɔ ne ihywel da.
Kaa ne sɛ kɛ taal ibol lɛ wu njwi yaa roos ɛgyirigyi inɛn njwi phɛ ne ivel ne iTaliya de ne nang ɛBulus segha nɛ nidɛng ninaa nɛ nibhɛ so ne nyang ngge ndɔ ne iwɔ ɛdɛ ɛgbaang ɛndiinday nisooja wo ne bok ɛbhɛ ɛYuliyɔs ne ɛ so ɛndiinday ɛguu nisooja ɛGɔsitus.
Ne sɛ ɛndiinday ɛguu nisooja na kɛ phok ɛlɛ wo, ne ɛ phɛ ɛbhɛ mɔng ɛgbaang ɛndiinday nisooja na, nibhɛ yaak ɛbhɛ: “iKyee ne ɛ sɔng aa mɔn daa mɛɛ? ɛNyi yɛghaa wo so ɛnyi ne iRooma.”
Ne sɛ ɛmalɛka gha kɛ hyel, ɛKɔnɛliyas sa ne yel-le nidɛng nikpuru ɛbhɛ na nibhɛ ifaa, ne ɛdɛ ɛsooja gha ne ɛ phok ɛnik ɛTaanggbey ɛ so ɛdɛng ndɔ ninaa ne mɔn ɛbhɛ ɛtomɛ.
ɛNdiinday nisooja gha ne phok ibol ɛYɛso de, ne ɛ tom nidɛng ninu nikɔɔn niYahodawa na ɛlɔ ɛYɛso gha wu tɛ nibhɛ bhɛ roo ɛbhɛ, te ɛ yɛɛs, ɛ te ɛkpuru ne gha ɛken.