Sɔng ɛGɔm Nibo njwɛɛn na ne so ɛnyi ne ɛ sang tas itaasek njwɛɛn da nang. Ɛ yang so ɛnyi ne kɛ ma ku tɛɛsek ɛbhɛ ndɔ nikɔn na gbik te njwɛɛn no, gbik ne iphɛ ɛlɛy sɔng ne ɛ mɔn ɛfɔt nang.
iPhɛ ɛlɛy, iphɛ ne so nggbinggbing i ma te ɛbhɛ ɛ te tɛ nigwaa ɛbhɛ na ndɔ nikɔn na gbik, te ɛ teye ɛgɔm nibo ɛTaanggbey, ɛhaa ne ɛ so sɛ kyinak daa ne ibol ɛbhɛ, ɛhaa ne san iyɔm ndɔ ɛtomɛ gha ne ɛ mɔn ɛTaanggbey yegha nɛ wo, te ɛ teye ɛkɔn ne hap itsanga te ɛTaanggbey ya han ninyi ne ɛfɔt.
ɛYɛso gha ne phom ɛbhɛ ɛ yɔngɔ, “ɛGyinɛ ɛNgɔn, ikyee ne ɛ san nɛ woo? ɛHay ne ɛ tɔk koo?” ɛMɛri gha ne yaa wɛɛ te ɛnyi yɛ ɛbhɛ so ɛhaa ne hyep ikpuu ba, ne ɛ yaak ɛbhɛ, ɛNdiinday, wu igyɛ ɛ kɛ bo ɛbhɛ, ne ɛ mɔng me ɛlɔ gha ne ɛ kɛ bhɛ tek ɛbhɛ nɛ, te mbɛ bo ɛbhɛ.
ɛMɛri yɛghaa nggyɛ wo ɛbhɛ kaa sit ɛDaray yegha ne inɔɔy da ne ita de, ɛ ji yes ne itsotso ne ito ɛbhɛ da. ɛLaazaru gha ne ɛ kaa ne so shwa wo kaa ne so ɛgwaa ɛbhɛ.
Tɛ ninaa ne ishwin na te te hame nibhɛ san, te ninaa ne irway ihwala na ne te hame nibhɛ bok irway ihwala, tɛ ninaa ne saasel nikɔn na te hame nibhɛ bok ɛkɔn,
ɛYɛso gha ne hyereey ɛ see ɛBiturus segha ne irwisɛ, ɛNggyɛy yo ne ɛBiturus sa ne ji taate ɛli ne ɛYɛso gha kɛɛ yaak ɛbhɛ, “ɛRom yaa yɔng te tɛpeey ɛdaan izenge, aa ne ton me ɛ te ɛtat.”
Kɛ ne sɛ ɛYɛso gha kɛ tuu ɛnu ne izuk ɛgarang nga, ne ɛ sɛ nidɛng ninyi na bok ikom, nibhɛ wuusi nɛ ɛgarang nga. iKom be kaa ne so idee ɛdɛ ɛngɔn ɛphas de ne ɛbhɛ kaa ku soye ɛngɔn ɛdaan ɛgyinɛ. ɛGyinɛ gha kaa ne soyɛ ɛkusang. iDira ninyi de kaa ne so gbom nɛ nibhɛ kungus ikom be.
ɛYɛso gha ne hyeete ɛbhɛ dat ifɛlɛng ngo ne ikom be sonɛ wo, ninyi na nɛ nibhɛ kɛ tɔɔk ikom be ne shii kyinak yak. Ne ɛ ji boote ne ikom be, ɛ yɔngɔ, “ɛNgɔn ɛphas! Nzi bokɛ, yilitsik.”
Kaa ne sɛ ɛdɛ ɛtuk kɛ, ɛYɛso gha ne i bol ne ɛTaanggbey ɛdɛ ɛlɔ gha. Kɛ ne sɛ ɛ kɛ taal, ɛdɛ ɛngɔn ne icwam ɛbhɛ gha ne yaak ɛbhɛ, “ɛKyɛɛ ne iCwam, ma mɛmɛ njwi ne ɛroo gha te ɛli ne ɛYohana gha kaa mɛmɛ ninɔn ne icwam ɛbhɛ na nɛ wo.”
iPhɛ ɛlɛy, ɛYɛso gha ne yaak ɛbhɛ, “Nyinɛn niFarisawa na, ɛ kuus ɛn ɛtsim ne ihyihyangas mon na gbik nɛ nikyee yɛ, ndɔ ne irway mon da ne ku bok sim ito ne ibebhe.
ɛDaray ya ne kyii nɛ, ɛ yɔngɔ, “ɛHay ɛbhɛ so ɛkpuru ne itin na, ɛhaa ne ntsɛntsɛng ngaa? Ɛbhɛ soye ɛhaa ne ɛkyɛɛ ne ijwee ɛbhɛ gha kɛ nang ɛbhɛ irighitik ne wɛɛ ijwee, ɛ ji nang ɛbyin nikpuru na ɛkɔn ne re nibhɛ nten de ne yaa nang nibhɛ nɛ.
ɛYɛso gha ne kyii nɛ, ɛ yaak nibhɛ, Ɛ sɛ kyi bok ɛn ìnang ne itin de ncɛncɛt te itsarak ɛ imɔsita, ɛ sɛ ne yaak ɛn gbaang ɛhon nɛwoo, “Yinɛ yɛ, ɛbhɛ see yɛ ndɔ ɛling, ɛ sɛ ne roos nyini nɛ.”
ɛZaka gha ne yilitsik ɛ yaak ɛDaray yegha, “Yaang ɛDaray! Naa hobhose iryat nge de ɛphaa, ne n bo ihop idaan n hosop nihala. Kang ne ɛlɛy gbik ɛnyi gha ne nggɛ phɔt ɛkɔn ɛbhɛ, naa ne tal ɛbhɛ, n da hante ɛbhɛ ne ɛte ɛnaas daa ɛkɔn na ne nggaa phɔt ɛlɔ ɛbhɛ gha.”
iHwak ikparak ne le ɛgarang ne iTibari ifɛ kyinak cɛcɛk ɛlɔ gha ne ɛDaray ya kaa tɔɔrek ɛTaanggbey yegha irway da, daa ne ibɛrɛdi de ɛ ji nang idira ninyi de nibhɛ re wo.