É nyə́ne é ká jae ên a? Ó gyini ên ebhú nji n kóe nsûm i brêt érôn n gyê ane ntem-esam ntə̂m-ntə̂m ófó na ébháe na ejûm (5,000) a? Édî nji é kə́re, o kaghê ên bikáé, í súi íbhík?
ofú mbi n kóe nsûm i brêt érôn n kíri n káre ane ntem-esam ntə̂m-ntə̂m ófó na ébháe na ejûm (5,000) a? Nji o bhúbhi ên akpât mma á kə́re o kâk ên ka bikáé, í súi í bhík?” Á táme sê, “Í súi ófó na íbháe.”
Kən Jisos a sə́re ábho se, “Ên áfoné, karê ên ábho iyîm á dí.” Kən ágbán abhê sê, “Ejûm nji e fonê mfá é ká chiŋi nsûm i brêt érôn na nsí ébháe. Áfo nâ e kí ji onam édî mbâ ekpatə́m ekam ane njí chénchén a?”
Jisos a kô mân brêt ányi a káre ekûp mbâ Obhasi, a kíri a káre ane chénchén mba á kûn áfo. A kô fə́ne nsí nnyí ébháe, a yîm ekpak njí jə́t. Ane mbá chénchén á dî á gyʉ́ri.
N yûk mân ejok noŋ ndûm eyum mba iyîm í mbít mbí ínî sê, “Ńkôp érési a kí kpo ntí etûm ofú bhə́t. Ńkôp ekpak édî etat fə́ne ésá a kí kpo ntí etûm ofú bhə́t. Kən á ká bhibhi akʉ́ órif na aməm.”