12 येशूये डेया, “साँच्ची न, पहीला एलीया राल्हे र पट्ट न कुराको तयार खास्ले। टर भर्मीयो मीजै वास्टै डुख भोग्डीले र अरुकै माजाक्ले डेम धर्मशास्त्राङ हीजै रीक्च औँला?
होसको कुटजाट्न यरूशलेमाङ नुङ्की पर्ले अगुवाको, मुख्य पुजाहारीको र धर्मगुरुकुङ मीहुटीङ वास्टै कष्ट भोग्डीकी पर्ले, होसकोकी साट्ले टर सोमयाकाङ जीवाम सोले डेच कुरा होसनीक लकीङ येशूये लहो चेलाकोलाक डेकी ठाला।
भर्मीयो मीजा च धर्मशास्त्राङ रीक्च अनुसार सीकी न पर्ले। टर धिक्कार होसकी, सुये भर्मीयो मीजाकी घोवाक्ङ याल्हे। होसे च माजन्मडीस्च लेनाङ न मेन लागी सेम्ह छान्च लेया।”
अनी होसकै डेया, “ङोस्नी, कान यरूशलेम पट्टी नुङ्ङ न ले। होला भर्मीयो मीजाकी मुख्य पुजाहारीको र धर्मगुरुकुङ मीहुटाङ जीम्मा याल्हे र होखुरीकै होसकोकी मृत्युदण्ड याखी डेम रोमी कोलाक जीम्मा याल्हे।
टर ङा नाखुरीककी डेले, एलीया च राम्ह भ्यामने र होच्यो बारेयाङ धर्मशास्त्राङ रीक्च अनुसार भर्मीकै ही जाट-जाट सेया होसकी होट न जाटा।”
हीजैडेनाङ होसकै लहो चेलाकोलाक शिक्षा याम्हन लेया। होसकै होखुरीककी डेया, “भर्मीयो मीजा भर्मीकुङ मीहुटाङ पर्ले र होखुरीकै होसकी साट्ले होटै होसे सीच सोम याकाङ फेरी जीवार सोले।”
ए बालख, नाकोकी सर्वोच्चओ अगमवक्ता डेम पट्टकै चीन्डीले। हीजैडेनाङ नाको प्रभुओ अघी-अघी होसकुङ लाम टयार खास्की नुङ्ले।
हेरोदै लहो सीपाहीको खाटा खाटार होसकोकी गील्ला जाट्चै बेइजट जाटा। होटै राजै बील्छ ल्याक्च न बढीन बील्हाकार पिलातस लेठाङ न ल्हेट्न का।
क्रूसाङ टाँङ्गडीच नीस अपराधीयाङ काटै चहीँ होसकोकी खीस्डीचै डेया, “ही नाको मुक्ति याछ ख्रीष्ट होइन? नाको लाहाकी र जीवाक्नी कानकी र जीवाक्नी।”
जब प्रेरितको भेला छाना टब होखुरीकै येशूकी गीना, “ए प्रभु, ही नाकै इसे समयाङ न रोमीकुङ शासनीङ इस्राएल राज्यकी मुक्त जाटार फेरी खास्न याल्हे र?”
होसकुङ बारेयाङ धर्मशास्त्राङ रीक्ङने, ‘कुसे ल्हुङ्की डकर्मीकै इन्कार जाटा, होसे न ल्हुङ चाहाँ कोनुङ सुर ल्हुङ छान्नने।’