5 फरीसी र धर्मगुरुकै येशूकी गीना, “नाकुङ चेलाकै बोइ-बाज्युकै जाट्न राछ चलन अनुसार हीजै माजाट्ले र मीहुट माहुर्न न ज्याले?”
“नाकुङ चेलाकै बोइ-बाज्युको लकीङ क्योस्न राछ रीटीठीटीको हीजै मामन्डीले? हीजै नाकुङ चेलाकै ज्याकी डेनाङ अगाडी मीहुट हुर्च रीटीकी टोडीले?”
इटजाट्न नाखुरीक लहो क्योस्न राछ चलनकी मन्डीचै परमेश्वरौ बचनकी चहीँ रद्द जाट्ले। याङ्च न अरु वास्टै कामको नाखुरीकै जाट्ले।”
“नाखुरीक परमेश्वरौ आज्ञाकी मामन्डीयार भर्मीकै खास्च बीढीको मन्डीले।”
फेरी येशूये होखुरीककी डेया, “नाखुरीक लहो चलन मन्डीकी कुडीक सीपालु छान्न परमेश्वरौ आज्ञाकी टारीले।
होखुरीकै नाकुङ बारेयाङ र कुडीक कुरा सेमने, होसे ही डेनाङ, अन्यजातिकुङ मीघ्याङ ङुच यहूदीकोलाक नाकै ‘मोशौ व्यवस्थाकी मामन्डीकी र होखुरीकुङ मीजाकोलाक खतना माजाट्की अनी रीटीठीटी र मामन्डीकी’ डेयार पाहाक्ङने टा।
इखुरीककी लार नाको र खाटा न नुङ्नी र होखुरीक खाटा न शुद्ध छान्नी। इखुरीककी चहडीस्च खर्च र नाकै टेरीम यान्ही र इखुरीकै मीछाम हुल्की य्होक्ख्यौ। इटजाट्न नाकै मोशौ व्यवस्था मन्डीच डाङार नाकुङ बारेयाङ सेच कुराको सत्य माहालेसा डेम पट्टकै थाहा डीन्ल्हे।
हीजैडेनाङ कानै सेमने, की नाखुरीक मढ्याङ कुडीक जना च अल्छीको लेटा। होखुरीक लाहा चहीँ हीर काम माजाट्ले, टर फोकै जाट्च कामाङ व्यार्थौ मीहुट काले।
ङौ डाजेभाइको र डै बहीनीको, कानुङ प्रभु येशू ख्रीष्टौ म्यार्मीनाङ कान नाखुरीककी आज्ञा याल्हे, अल्छी विश्वासीको र कानै याछ शिक्षा मामन्डीच विश्वासीको लकीङ लोस ङुनी।