13 येशू फेरी कायाक गालील टालौ छेवाङ नुङा। भर्मीकुङ बाड्को भीड होसको लेठाङ राहा र होसकै होखुरीकी शिक्षा याहा।
होसनीक येशू होसे इमीङ ख्योहार टालौ छेवाङ नुङार ङुवा।
होटै येशू नुङ्चै जाट्नाङ मत्ती डेच काट जना भर्मीकी कर सोट्च अड्डाङ ङुमङुच डाङा र होसकी डेया, “ङाकी डुट्नी।” अनी होसे सोवार होसकोकी डुटा।
होटै होसे ख्योव्हार नुङा टर होचे होसे मेल्हा गेप्च कुरा खुल्लमखुल्ला भर्मीकोलाक सेटाक्की ठाला। होटबाटै येशू फेरी कुसेर सहराङ खुल्ला छानार नुङ्की माय्होका र सुर मालेच ठावाङ ङुकी नुङा। टर भर्मीको चहीँ पट्ट लकीङ होसको लेठाङ राहा।
येशू होसे ठाउँकी डासार यहूदियौ इलाकाङ र यर्दन नदियो पारी नुङा। होला भर्मीकुङ बाड्को भीड होसको लेठाङ राहार सढैँ लेखान फेरी होसकै होखुरीककी शिक्षा याखी ठाला।
अनी वास्टै भर्मीको होसको लेठाङ भेला छाना। होखुरीक होला मासीन्हा र गालाम बाहीर सम्म र ठाउँ मालेया। येशूये होखुरीककी परमेश्वरौ बचन पाहाक्ङन लेया।
येशूये फेरी टालौ छेवाङ शिक्षा याखी ठाला। होसकुङ वरीपरी वास्टै भर्मीकुङ भीड छान्च बाटै होसको डुङ्गाङ काल्हार ङुवा। भर्मीको चहीँ टालौ छेवाङ न टोङ्हा।
टर होखुरीकै हीर मौका माडुपा। हीजैडेनाङ होला लेच पट्ट न भर्मीको होसकुङ शिक्षा सेकीयाङ मग्न लेया।
होटै भर्मीको गोराक न होसकुङ शिक्षा सेकी डेम परमेश्वरौ मन्दिराङ राम्हन्या।