9 होटै येशूये होखुरीककी गीना, “अब होसे अङ्गुर बारीयो मालीकै ही जाट्ले औँला? होसे राल्हे र होसे मोहीकोलाक साट्ले र अङ्गुर बारी अरु मोहीकोलाक याल्हे।
टब होसे नुङ्ले र लाहा डेनाङ झन दुष्ट अरु साट ओटा आत्माकोलाक लार राल्हे, र भीत्री पर्यार ङुले। अनी होसे भर्मीयो डसा पहीलुङ डेनाङ न्हुङ्लकुङ डसा झन मासेछ छान्ले। इसे दुष्ट पुस्ताकी र होङ्च न छान्ले।”
जब अङ्गुर म्हीन्च बेला छाना, अनी होचे लहो भाग अङ्गुर लाकी मोहीको लेठाङ नोकरको बीर्न्हका।
“होटबाटै ङा नाखुरीककी डेले, परमेश्वरौ राज्य अब नाखुरीकलकीङ स्याट्ले, अनी याङ्च काट जाटीकी याल्हे, होचे होच्यौ मीस्या स्याटाक्ले।
टब होसे राजा साप्फी मीरीस ख्योहा। अनी लहो सेनाकोलाक बीर्न्हकार होसे ज्यानमाराकोलाक साटा र होखुरीकुङ सहराङ म्हे लैडीम याहा।
ही नाखुरीकै धर्मशास्त्राङ इसे बचन मापरेस्नने? ‘कुसे ल्हुङ्की इम खास्च कर्मीकै काम मालक्डीस्ले डेम लोहा होसे न ल्हुङ इमौ गारो सोट्च कोनुङ सुर ल्हुङ छाना।
होटै होखुरीकै मालीकौ मीजाकी घोवार साटा अनी अङ्गुर बारीयो बाहीर लोम्ह याहा।”
“‘टर ङा राजा छान्च मन मापर्च ङौ शत्रुकोलाक इला राक्नी। र होखुरीककी ङौ म्याहासाङ न साट्नी’!”