5 मालीकै फेरी अर्को नोकरकी बीर्न्हका टर होसकी होखुरीकै साटा। अरु वास्टै जनाकीर बीर्न्हका टर होखुरीकै कुडीककी डुङा र कुडीककी साटा।
अरु बाँकी लेचकै चहीँ राजौ नोकरकोलाक घोवार मास्च व्यवहार जाटा, अनी साट्न याहा।
“यरूशलेमुङ भर्मीको, ए यरूशलेमुङ भर्मीको, नाखुरीकै अगमवक्ताकोलाक साट्ले, अनी नाखुरीक लेठाङ बीर्न्हकाच कोलाक ल्हुङै हीर्कडीले! कुटजाट्न गोमानै लहो मीजाकोलाक बटुलीयार मीखारै हुप्ले, होटजाट्न न ङै वास्टै खेप नाखुरीककी बटुलीच मीमन जाटा, टर नाखुरीकै मामन्डीया।
होडीक बेला नाखुरीक साप्फी मार्हाङ्नी, हीजैडेनाङ स्वर्गाङ नाखुरीकुङ इनाम बाड्को ले। होटजाट्न न खायाकुङ अगमवक्ताकोलाक र होखुरीकै सटडीमन्या।
फेरी मालीकै होखुरीक लेठाङ अर्को नोकरकी बीर्न्हका टर होखुरीकै होच्यौ मीटालुवाङ हीर्कडीया र बेइजट जाटा।
अन्टीमाङ होसे मालीकौ माया जाट्च काट मट्टै लेन्जा मीजा बाँकी लेया। ‘होखुरीकै ङौ मीजाकी च पक्कै आदर जाट्ले’ डेयार पट्ट डेनाङ न्हुइङ लहो मीजाकी होखुरीक लेठाङ बीर्न्हका।
टर ङा नाखुरीककी डेले, एलीया च राम्ह भ्यामने र होच्यो बारेयाङ धर्मशास्त्राङ रीक्च अनुसार भर्मीकै ही जाट-जाट सेया होसकी होट न जाटा।”
नाखुरीकुङ बोइ कृपालु छान्नाङ लेखा न नाखुरीक र कृपालु छान्नी।”