7 “ङेन्ही र नाखुरीककी याल्हे, पानी र नाखुरीकै डुप्ले, ढ्वाक-ढ्वाक जाट्नी र नाखुरीकुङ लागी गालाम फोस्ले।
फेरी ङा नाखुरीककी डेले, पृथ्वीयाङ नाखुरीक मध्याङ नीस जनै कुसेर कुराङ खाटार हीर कुरा ङेहा डेनाङ, स्वर्गाङ लेच ङौ परमेश्वर बोये नाखुरीकुङ लागी होसे याल्हे।
विश्वास जाटार प्रार्थनाङ ही ङेल्हे होसे नाखुरीकै डुप्ले।”
टर पहीले परमेश्वरौ राज्य र होसकुङ धार्मिकताकी पानी, अनी इसे पट्ट न ठोक नाखुरीकुङ लागी याल्हे।
होटबाटै नाखुरीक दुष्ट छानार च लहो मीजा कोलाक सेछ ठोकको याखी वार्ल्हे डेनाङ, झन स्वर्गाङ लेच नाखुरीकुङ बोये कुडीक वास्टै जाट्न होसकोखाटा ङेछकोलाक मजुङ ठोकको याल्हे।
हीजैडेनाङ सुये ङेल्हे होसकी याल्हे, सुये पाले, होचे डुप्ले, सुये ढ्वाक-ढ्वाक जाट्ले, होच्यो लागी गालाम फोस्ले।
होटबाटै ङा नाखुरीककी डेले, नाखुरीकै प्रार्थना जाटार ही ङेहा होसे डुप्म भ्यामे डेयार विश्वास जाट्नी र होसे नाखुरीकुङ लागी छान्ले।
होडीक बेला इमुङ मीमुरुङ सोवार गालाम ठुन्ले। होटै नाखुरीक बाहीर लकीङ गालामकी ढ्वाक-ढ्वाक जाट्ले, ‘प्रभु, कानकी गालाम फोम यान्ही’। होटै होसकै डेले, ‘नाखुरीक सु आले र? ङा माचीन्डीले!’
होटै न्हुइङ येशूये चेलाकोलाक “सढैँ न प्रार्थना जाट्की पर्ले र नीरास छान्की माछान्ने” डेयार बुझडीकी होसकै होखुरीककी काट उखान डेया,
नाखुरीकै ङाकी मारोजडीया, टर ङै नाखुरीककी रोजडीया। नाखुरीक नुङार सढैँ भरी ङुच मीस्या स्याटाक्नी डेयार ङै नाखुरीककी खटडीमने, नुङ्नी र मीस्या स्याटाक्नी। बोइखाटा ङौ म्यार्मीनाङ ही ङेल्हे, होसकै नाखुरीककी होसे याल्हे।
टर इडीक नाखुरीक ङाखाटा ङुवा र ङौ बचन नाखुरीक खाटा ङुवा डेनाङ टब नाखुरीकै ही मीमन जाट्ले होसे ङेन्ही अनी नाखुरीकुङ लागी होसे जाट्न याल्हे।
येशूये होसकी डेया, “इडीक नाकै परमेश्वरौ वरदान र नाकोखाटा डी ङेछ भर्मीकी चीन्डीच लेनाङ नाकै होसेखाटा ङेछ लेया, र होचे नाकोकी जीउँडो डी याछ लेया।”
अनी विश्वास खाटा जाट्च प्रार्थनै छाचकी गेपाक्ले, र प्रभुये होसकी चङ्गाइ याल्हे। इडीक होचे पाप जाट्नेसा डेनाङ र होच्यौ पाप क्षमा छान्ले।
अनी काल्है ही ङेल्हे, होसे होसकै काल्हाकी याल्हे, हीजैडेनाङ कानै होसकुङ आज्ञा मन्डीले र होसकोकी जाक्ङ सेच कामको जाट्ले।