Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




मत्ती 5:18 - पुर्वीय मगर

18 हीजैडेनाङ ङा साँच्‍ची न नाखुरीककी डेले, जबसम्‍म स्‍वर्ग र पृथ्‍वी म्‍हाटार मानुङ्‍ले टब सम्‍म व्‍यवस्‍थाङ लेच पट्‍ट न कुराको पुरा माछान्‍ठर कुसे कीसीमै र व्‍यवस्‍थालकीङ मार्‌जा-मार्‌जा कुराको र म्‍हाटार मानुङ्‍ले।

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




मत्ती 5:18
82 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

साँच्‍ची न, ङा नाखुरीककी डेले, न्‍यायौ डीनाङ होसे सहरौ डसा डेनाङ बरु सदोम र गमोरौ डसा सहडीकी य्‍होक्‍च छान्‍ले।


जब होखुरीकै नाखुरीककी काट सहराङ सटडीले टब अर्‌को सहराङ भोक्‍डीस्‍नी। साँच्‍ची न ङा नाखुरीककी डेले, भर्मीयो मीजा राखी अगाडी नाखुरीकै पट्‍ट न इस्राएलुङ सहरकोवाङ काम जाट्‍न भ्‍याच माछान्‍ले।


सुये इसे मार्‌जाको मध्‍याङ काट्‍की ङौ चेला मन्‍डीयार काट गीलास चीसो डी मट्‍टै गाकी याल्‍हे, साँच्‍ची न ङा नाखुरीककी डेले, होचे लहो इनाम माम्‍हाटाक्‍ले।”


“साँच्‍ची न ङा नाखुरीककी डेले, मास्‍टो भर्मीको लकीङ डीन्‍छ मध्‍याङ बप्‍तिस्‍मा याछ युहन्‍ना डेनाङ बाड्‍को सुर माले। टर स्‍वर्गौ राज्‍याङ पट्‍ट डेनाङ मार्‌जा सु ले, होसे युहन्‍ना डेनाङ बाड्‍को हो।


साँच्‍ची न ङा नाखुरीककी डेले, नाखुरीकै डाङ्‍च र सेच कुराको वास्‍टै अगमवक्‍ता र परमेश्‍वरौ भर्मीकै डाङ्‍की र सेकी बाड्‍को मीमन जाट्‍नन्‍या। टर होखुरीकै डाङ्‍की र माडुपा सेकी र माडुपा।


साँच्‍ची न, ङा नाखुरीककी डेले, इला टोङ्‍छको मध्‍याङ कुडीक जनै भर्मीयो मीजाकी लहो राज्‍याङ राम्‍हन लेच माडाङ्‍ठर मासीले।”


अनी होसकै डेया, “नाखुरीक खाटा चेक्‍जा र विश्‍वास मालेचबाटै हो। साँच्‍ची न ङा नाखुरीककी डेले, नाखुरीक खाटा काट राइगानौ डाना टडीक बाड्‍को मट्‍टै विश्‍वास छाना डेनाङ र इसे डाँडाकी ‘इटै हटडीसो’ डेया डेनाङ होसे हटडीसार नुङ्‍ले। र नाखुरीकुङ लागी छान्‍की माय्‍होक्‍च कुरा हीर माछान्‍ले।


“ङा साँच्‍ची न नाखुरीककी डेले, नाखुरीकै पृथ्‍वीयाङ ही छ्‍याक्‍ले, होसे स्‍वर्गाङ र छ्‍याक्‍ले। अनी नाखुरीकै पृथ्‍वीयाङ ही पीसाक्‍ले, होसे स्‍वर्गाङ र पीसाक्‍ले।


र डेया, “साँच्‍ची न ङा नाखुरीककी डेले, लहो मीमन परिवर्तन जाटार नाखुरीक मार्‌जा जजाको लेखा न माछाना डेनाङ सेन्‍र स्‍वर्गौ राज्‍याङ पर्‌की माय्‍होक्‍ले।


अनी येशूये लहो चेलाकोलाक डेया, “साँच्‍ची न, ङा नाखुरीककी डेले, स्‍वर्गौ राज्‍याङ पर्‌की धनी भर्मीकी गार्‍हो छान्‍ले।


येशूये होखुरीककी डेया, “साँच्‍ची न, ङा नाखुरीककी डेले, नाखुरीक ङाकी डुट्‍चको, जब परमेश्‍वरै पट्‍ट ठोक नयाँ खास्‍ले भर्मीयो मीजा लहो महीमौ सिंहासनाङ ङुले, होडीक बेला नाखुरीक र बार्‍ह सिंहासनाङ ङुले र इस्राएलुङ बार्‍ह कुलमीटाक शासन जाट्‍ले।


अनी येशूये होखुरीककी जवाफ याहा, “ङा नाखुरीककी साँच्‍ची न डेले, नाखुरीक खाटा विश्‍वास ले र सेन्‍र सङ्‍खा माजाटा डेनाङ, ङै इसे अन्‍जीरौ म्‍यार्‌टुङकी ही जाटा होडीक मट्‍टै होइन, टर नाखुरीकै इसे डाँडाकी ‘इटै नुङार समुन्‍द्राङ झालो’ डेया डेनाङ होसे छान्‍ले।


अब इसे नीसाङ कुसे चहीँये बोयो इच्‍छाकी मन्‍डीया?” होखुरीकै जवाफ याहा, “जेठै चहीँये।” होटै येशूये होखुरीककी डेया, “साँच्‍ची न ङा नाखुरीककी डेले, कर सोट्‍चको र बेस्‍याको नाखुरीक डेनाङ पहीला परमेश्‍वरौ राज्‍याङ नुङ्‍ले।


ङा साँच्‍ची न नाखुरीककी डेले, इसे पट्‍ट न कुराकुङ दन्‍ड इसे न पुस्‍ता मीटाक आइपर्‌ले।


टर येशूये होखुरीककी डेया, “नाखुरीकै इसे पट्‍ट न डाङ्‍ङने, होइन ट? ङा साँच्‍ची न नाखुरीककी डेले, इलुङ काट ल्‍हुङ र अर्‌को ल्‍हुङ मीटाक माङुले, पट्‍ट न भट्‍कडीयार लोम्‍ह काले।”


साँच्‍ची न ङा नाखुरीककी डेले, मीमुरुङै होसे नोकरकी मेखोल्‍हौ पट्‍ट न धन-सम्‍पट्‍टीयो जीम्‍मा याल्‍हे।


टर होचे भीत्री लकीङ जवाफ याहा, ‘साँच्‍ची न, ङा नाखुरीककी माचीन्‍डीले।’”


टब राजै होखुरीककी जवाफ याहार डेले, ‘साँच्‍ची न, ङा नाखुरीककी डेले, इसे ङौ भाइकोमध्‍याङ पट्‍ट डेनाङ काट मार्‌जाकी नाखुरीकै ही सेछ जाटा, होसे ङौ लागी न जाट्‍च हो।’


टब राजै होखुरीककी जवाफ याल्‍हे, ‘साँच्‍ची न, ङा नाखुरीककी डेले, ङौ भाइकोमध्‍याङ पट्‍ट डेनाङ मार्‌जाकी वास्‍टा माजाट्‍की न ङाकी वास्‍टा माजाट्‍की हो।’


साँच्‍ची न, ङा नाखुरीककी डेले, होडीक बेला काट-काट जरीमानौ पैसा चुक्‍टा माजाट्‍ठर होटै नाङ ख्‍योखी माढीन्‍ले।


“जब नाखुरीक हीर माज्‍याम उपवास ङुले, टब ढोङ्‌गीको लेखा मीटाहा उदास खासार माङुनी। हीजैडेनाङ होखुरीक च भर्मीकोलाक उपवास ङुच टान्‍हाक्‍कीयो लागी लहो मीटाहा उदास खास्‍ले। साँच्‍ची न, ङा नाखुरीककी डेले, होखुरीकै लहे डुप्‍की पर्च इनाम डुप्‍म भ्‍यामने।


“इटबाटै नाखुरीकै सुकीर दान यान्‍हाङ टुरही माआरम्‍हाट्‍नी, होङ्‍च च ढोङ्‍गीकै टी सभाङुच इमकोवाङ र लामकोवाङ भर्मीकोलकीङ प्रशंसा डुप्‍कीयोलागी जाट्‍ले। साँच्‍ची न, ङा नाखुरीककी डेले, होखुरीकै लहे डुप्‍की पर्च इनाम डुप्‍म भ्‍यामने।


होच्‍यो याङ्‍च कुरा सेयार येशू छक्‍क पर्‌या अनी लहो न्‍हुङ-न्‍हुङ राछ भर्मीकोलाक डेया, “साँच्‍ची न, ङा नाखुरीककी डेले, इस्राएलाङ इडीक बाड्‍को विश्‍वास लेच ङै सुकीर माडुप्‍मने।


साँच्‍ची न ङा नाखुरीककी डेले, सुये परमेश्‍वरौ राज्‍यकी काट माजा बालखै लेखा न ग्रहण माजाट्‍ले, होसे सेन्‍र होसे भीत्री पर्‌की माडुप्‍ले।”


येशूये डेया, “साँच्‍ची न ङा नाखुरीककी डेले, सुये ङौ र सेछ समाचारौ खाटीर लहो इम, मोइ बोइ, डाजेभाइ, डै बहीनीको, मीजाको, जग्‍गा जमीन डास्‍ले,


साँच्‍ची न ङा नाखुरीककी डेले, इडीक सुयेर लहो मीमनाङ चेक्‍जा र सङ्‍खा माजाट्‍न टर लहे डेच कुराको पुरा छान्‍ने डेम विश्‍वास जाटार इसे पहाडकी ‘नाङ इटै हटडीसार टालाङ झालो’ डेया डेनाङ, होच्‍यौ लागी होसे होट न छान्‍ने।


अनी येशूये लोहो चेलाकोलाक लाहा लेठाङ आर्‌घार होखुरीककी डेया, “साँच्‍ची न ङा नाखुरीककी डेले, इसे गरीब बीढुवै अरु पट्‍ट डेनाङ वास्‍टै भेटी कामने।


साँच्‍ची न ङा नाखुरीककी डेले, इसे पट्‍ट न कुरा पुरा माछान्‍ठर इसे पुस्‍ता माबीटडीस्‍ले।


अनी होखुरीक ज्‍याचै जाट्‍नाङ येशूये डेया, “ङा नाखुरीककी साँच्‍ची न डेले, नाखुरीक मध्‍याङ ङाखाटा ज्‍याच काट जनै ङाकी ढोका याल्‍हे।”


साँच्‍ची न ङा नाखुरीककी डेले, परमेश्‍वरौ राज्‍याङ नयाँ जाट्‍न मागाठर सम्‍म ङा फेरी अङ्‍गुरौ मड्‍य मागाले।”


टब येशूये होसकी डेया, “साँच्‍ची न, ङा नाकोकी डेले, छीनी नाबीक भाले नीस खेप राक्‍की डेनाङ अगाडी नाकै ङाकी सोम खेप माचीन्‍डीले डेयार इन्‍कार जाट्‍ले।”


साँच्‍ची न ङा नाखुरीककी डेले, पट्‍ट संसाराङ कुलाकुला इसे सेछ समाचार प्रचार जाट्‍ले, होला इसे मास्‍टोये ही काम जाट्‍नने होच्‍यौ बारेयाङ र आर्‌मीट्‍ले।”


“साँच्‍ची न ङा नाखुरीककी डेले, भर्मीकुङ पट्‍ट न पाप र निन्‍दा क्षमा छान्‍की य्‍होक्‍ले।


इडीक कुसेर ठावाङ नाखुरीककी स्‍वागट माजाटा डेनाङ र भर्मीकै नाखुरीकुङ बचन सेकी मामन्‍डीया डेनाङ होसे ठाउँ लकीङ ख्योन्हाङ होखुरीकुङ विरुद्धाङ गबाहीयो लागी लहो पैटलुङ ढुलो खार्‍हाम्‍ह याखी।”


अनी येशूये लोट्‍च सास फेरीयार डेया, “इसे पुस्‍टै हीजै चीन्‍ह पाले? साँच्‍ची न ङा नाखुरीककी डेले, इसे पुस्‍टाकी कुसेर चीन्‍ह माय्‍हाले।”


होटै येशूये होखुरीककी डेया, “साँच्‍ची न ङा नाखुरीककी डेले, इला टोङ्‍छको मध्‍याङ कोइ-कोइ ले होखुरीक परमेश्‍वरौ राज्‍य बाड्‍को शक्‍तियाङ राछ माडाङ्‍ठर कुसेर हालटाङ मासीले।”


साँच्‍ची न ङा नाखुरीककी डेले, सुयेर नाखुरीककी मुक्‍ति याछ ख्रीष्‍ट हो डेयार ङौ म्‍यार्‌मीनाङ काट गीलास डी मट्‍टै याहा डेनाङ र होचे इनाम डुप्‍ले।”


ङा, नाखुरीककी डेले, हाबीलकी साट्‍च बेला लकीङ र मन्‍दिरौ पुजा जाट्‍च ठाँऔ मीघ्‍याङ साट्‍च जकरीया सम्‍मौ अगमवक्‍ताकुङ य्‍हुऔ लेखा चहुँङ पुस्तुङ भर्मीको खाटा लाले।


नोकरकै लहो मालीक रान्‍हाङ मामीस्‍न न लेन्‍न ङुच बाटै स्‍याबास डुप्‍ले। होटै होखुरीक मार्‍हाङ्‌ले। ङा साँच्‍ची न नाखुरीककी डेले, होसे मालीकै कम्‍मराङ पटुका छ्‍याकार पाहुनाकी लेखा न ज्‍यामा-गामा खासार नोकर कोलाक सेम्‍ह खाटा डार ज्‍याकी याल्‍हे।


ङोस्‍नी, नाखुरीकुङ इम उजाड छान्‍नने।” ङा नाखुरीककी डेले, “परमप्रभुओ म्‍यार्‌मीनाङ राछ ‘धन्‍यौ ले’ माडेठर नाखुरीकै ङाकी डाङ्‍की माडीन्‍ल्‍हे।”


होटै सर्‌घा र पृथ्‍वी म्‍हाटार नुङ्‍की य्‍होक्‍ले, टर व्‍यवस्‍थाङ लेच काट कुरा र माम्‍हाट्‍ले।


साँच्‍ची न ङा नाखुरीककी डेले, परमेश्‍वरौ राज्‍यकी जजाकै लेखा न ग्रहण माजाट्‍ठर होला सुर पर्‌की माय्‍होक्‍ले।”


येशूये होखुरीककी डेया, “साँच्‍ची न ङा नाखुरीककी डेले, परमेश्‍वरौ राज्‍यौ लागी सुये लहो मोइ-बोइ, डाजे भाइ र मीजाको डास्‍ले,


होसकै डेया, “साँच्‍ची न ङा नाकोकी डेले, छीनी न नाको ङाखाटा स्‍वर्गाङ छान्‍ले।”


होटै होसकै कुरा टुर्‍हाक्‍चै डेया, “साँच्‍ची ङा नाखुरीककी डेले, कुसेर अगमवक्‍ताकोलाक लहो लाङ्‍घाङ स्‍वागट माजाट्‍ले।


होसकै डेया, “ङा साँच्‍ची न नाखुरीककी डेले, नाखुरीकै स्‍वर्ग फोस्‍च र परमेश्‍वरौ स्‍वर्गदूतकोलाक भर्मीयो मीजा मीटाक झाल्‍चै र काल्‍छै जाट्‍च डाङ्‍ले।”


येशूये डेया, “साँच्‍चीन ङा नाखुरीककी डेले, भेडौ गोठाङ गालामीङ मापर्‌न अर्‌को पट्‍टीङ भीत्री पर्‌ले डेनाङ होसे चहीँ खुस र डाका हो।


येशूये फेरी होखुरीककी डेया, “साँच्‍ची न ङा नाखुरीककी डेले, भेडाकुङ गालाम ङा न हो।


साँच्‍ची न, ङा नाखुरीककी डेले, इडीक गहुँओ डाना झाङ पर्‌यार मासीया डेनाङ होसे काट मट्‍टै छान्‍ले। टर होसे सीया डेनाङ चहीँ होचे वास्‍टै मीस्‍या स्‍याटाक्‍ले।


साँच्‍ची न ङा नाखुरीककी डेले, मालीक डेनाङ नोकर बाड्‍को माछान्‍ले, अनी खबर याम्‍ह काच डेनाङ खबर आल्‍छ र बाड्‍को माछान्‍ले।


येशूये होसकी डेया, “ही नाको ङौ लागी साच्‍चीँ न सीकी टयार ले? ङा नाकोकी साँच्‍ची न डेले, पीउर्‍हाक गोराक भाल्‍या राक्‍की डेनाङ अघी नाकै ङाकी सोम खेपसम्‍म माचीन्‍डीले डेयार इन्‍कार जाट्‍ले।”


“साँच्‍ची न, ङा नाखुरीककी डेले, सुये ङाकी विश्‍वास जाट्‍ले, होचे ङै जाट्‍च काम र जाट्‍ले, र होसे डेनाङ बा-बाड्‍सो काम जाट्‍ले, हीजैडेनाङ ङा बोइलेठाङ नुङ्‍ङन ले।


साँच्‍ची न ङा नाखुरीककी डेले, नाखुरीक राप्‍ले र सोक जाट्‍ले, टर संसारुङ भर्मीको चहीँ मार्‍हाङ्‍ले। नाखुरीक सोक जाट्‍ले, टर नाखुरीकुङ सोक आनन्‍दाङ फेरीस्‍ले।


होसनीक नाखुरीकै ङाकी हीर मागीन्‍ले। साँच्‍ची न ङा नाखुरीककी डेले, नाखुरीकै ङौ म्‍यार्‌मीनाङ बोइखाटा ही ङेल्‍हे, होसकै होसे नाखुरीककी याल्‍हे।


साँच्‍ची न ङा नाङ्‍की डेले, नाङ रेन्‍जा लेनाङ लहो पटुका लहे न छ्‍याक्न्‍या र कुला नुङ्‍की मीमन सेया, होला नुङ्‍न्‍या। टर बुढा छान्‍च पछी नीये लहो मीहुट पसारीले अनी अरुये नुओ पटुका छ्‍याक्‍ङ याल्‍हे र नाङ्‍की कुला नुङ्‍की मीमन माले होला न आल्‍ल्‍हे।”


साँच्‍ची न ङा नाकोकी डेले, कानै ही वार्‌न्‍हने होसे डेले, अनी ही डाङ्‍ङ ने होसे न सेटाक्‍ले, टर नाखुरीक कानै याछ गबाही स्‍वीकार माजाट्‍ले।


येशूये होसकी डेया, “साँच्‍ची न ङा नाङ्‍की डेले, सुर नयाँ जाट्‍न माजन्‍मडीसा डेनाङ होचे परमेश्‍वरौ राज्‍यकी डाङ्‍की माय्‍होक्‍ले।”


येशूये डेया, “साँच्‍ची न ङा नाकोकी डेले, डी र आत्‍मा लकीङ माजन्‍मडीस्‍ठर सुर परमेश्‍वरौ राज्‍याङ पर्‌की माय्‍होक्‍ले।


येशूये होखुरीककी डेया, “साँच्‍ची न ङा नाखुरीककी डेले, मीजा लहे न हीर जाट्‍की माय्‍होक्‍ले, टर परमेश्‍वर बोये ही जाट्‍च डाङ्‍ले, होचे होसे मट्‍टै जाट्‍ले। हीजैडेनाङ बोये ही जाट्‍ले, मीजै र होट न जाट्‍ले।


येशूये होखुरीककी डेया, “ङा नाखुरीककी साँच्‍ची न डेले, नाखुरीकै ङै जाट्‍च अचम्‍मौ चीन्‍हको बुझडीसार होइन, टर र्‍हास्‍ठर रोटो ज्‍याकी डीन्‍छ बाटै नाखुरीकै ङाकी पाच हो।


येशूये होखुरीककी डेया, “ङा नाखुरीककी साँच्‍ची न डेले, नाखुरीककी स्‍वर्ग लकीङ रोटो याछ मोशा होइन, टर स्‍वर्ग लकीङ नाखुरीककी साँच्‍चीयो रोटो याछ चहीँ ङौ बोइ हो।


“साँच्‍ची न ङा नाखुरीककी डेले, सुये विश्‍वास जाट्‍ले, होसे खाटा सेन्‍र मासीच जीवन ले।


येशूये होखुरीककी डेया, “साँच्‍ची न ङा नाखुरीककी डेले, इडीक नाखुरीकै भर्मीयो मीजौ डेह माज्‍याले र य्‍हु मागाले डेनाङ नाखुरीक खाटा सेन्‍र मासीच जीवन माछान्‍ने।


येशूये होखुरीककी जवाफ याहा, “साँच्‍ची न, ङा नाखुरीककी डेले, पाप जाट्‍चको पट्‍ट न पापौ कमारा हो।


ङा नाखुरीककी साँच्‍ची न डेले, ङौ शिक्षा मन्‍डीचको चहीँ सेन्‍र मासीले।”


टब येशूये होखुरीककी डेया, “साँच्‍ची न ङा नाखुरीककी डेले, अब्राहाम जन्‍मडीस्‍की डेनाङ अगाडी लकीङ न ङा लेमै ले।”


टर प्रभुओ बचन सधैँभरी ङुम न ङुले।” अनी इसे प्रभुओ बचन न नाखुरीककी सेटाक्‍च सेछ समाचार हो।


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ