8 “होटै होसे राजै लहो नोकरकोलाक डेया, ‘ब्याहौ भोज तयार ले, टर ङै निम्तो याहार आर्घाचको चहीँ इसे भोज ज्याकी ज्योस्च मालेसा।
टब होसे राजा साप्फी मीरीस ख्योहा। अनी लहो सेनाकोलाक बीर्न्हकार होसे ज्यानमाराकोलाक साटा र होखुरीकुङ सहराङ म्हे लैडीम याहा।
होटबाटै नाखुरीक वास्टै भर्मीको लेच चोकाङ नुङार नाखुरीकै सु-सुकी डुप्ले, होखुरीककी ब्याहौ भोज ज्याकी आर्घार राक्नी।’
येशूये होखुरीककी जवाफ याहा, “जबसम्म ब्याहुला जन्टीकोखाटा छान्ले, ही होखुरीक शोक जाट्ले र? टर होसे डीन राल्हे जब ब्याहुला होखुरीक लकीङ भाकार आल्हे। अनी होडीक बेला होखुरीक उपवास ङुले।
टर सीच लकीङ जीवाम स्वर्गाङ नुङ्की लागी योग्य छान्च भर्मीकै चहीँ ब्याहा जाट्च कुरा न माछान्ले।
टर होसीयार छानार ङुनी। बीर्हीमसेच पट्ट कुरा लकीङ भीस्की र भर्मीयो मीजौ म्याहासाङ खडा छान्की शक्ति यान्ही डेयार परमेश्वर खाटा सढैँ न प्रार्थना जाट्न न ङुनी।”
टर पावल र बारनाबासै साहास जाटार डेया, “परमेश्वरौ बचन चहीँ पट्ट डेनाङ पहीला नाखुरीककी न सेटाक्की खाँचो लेया। नाखुरीकै इसकी इन्कार जाटार लाहाकी सेन्र मासीच जीवनौ लागी अयोग्य ठहरडीचबाटै कान अब अन्यजातिको लेठाङ नुङ्ले।
इसे पट्ट न कुरै नाखुरीककी परमेश्वरौ राज्यौ योग्य ठहरीच परमेश्वरै न्याय जाट्ले डेच साक्षी हो। होटबाटै नाखुरीकै होसे न राज्यौ कारन डुख र भोक्डीम न ले।