4 टर सुये इसे मार्जा बालक लेखा न लाहाकी नम्र खास्ले, होसे न स्वर्गौ राज्याङ पट्ट डेनाङ बाड्को छान्ले।
होडीक बेला चेलाको राहार येशूकी गीना, “स्वर्गुङ राज्याङ पट्ट डेनाङ बाड्को सु हो?”
र डेया, “साँच्ची न ङा नाखुरीककी डेले, लहो मीमन परिवर्तन जाटार नाखुरीक मार्जा जजाको लेखा न माछाना डेनाङ सेन्र स्वर्गौ राज्याङ पर्की माय्होक्ले।
सुये ङौ म्यार्मीनाङ काट मार्जा बालककी ग्रहण जाट्ले, होचे ङाकी र ग्रहण जाट्ले।
नाखुरीककोवाङ चहीँ होङ्च माछान्ले। टर नाखुरीक मध्याङ सुये बाड्को छान्च मीमन जाट्ले, होचे पट्टकुङ सेवा जाट्की पर्ले।
टर होखुरीक माच्याक्ङ ङुवा हीजैडेनाङ होखुरीकै “काल्हा मध्याङ सु बाड्को हो” डेम बहस जाट्चै राम्हन्या।
हीजैडेनाङ लाहा न बाड्को छान्की पाचको पट्ट न मार्जा छान्ले। होटै लहे लाहाकी मार्जा खास्चको चहीँ बाड्को छान्ले।”
होटै होखुरीककी डेया, “सुये ङौ म्यार्मीनाङ इसे जजाकी मन्डीले, होचे ङाकी मन्डीले, र ङाकी मन्डीचकै ङाकी बीर्न्हकाचकी मन्डीले। हीजैडेनाङ नाखुरीक मढ्याङ सु मार्जा ले, होसे न पट्ट डेनाङ बाड्को छान्ले।”
प्रभुओ म्याहासाङ लाहाकी नम्र खास्नी, र होसकै नाखुरीककी ढेनाम गाराङ्ले।
मण्डलीयुङ अगुवाकुङ अधिनाङ ङुनी। अनी नम्र छानार नाखुरीक पट्टकै काटै-काटौ सेवा जाट्नी। हीजैडेनाङ धर्मशास्त्राङ रीक्ङ ने, “परमेश्वरै घमन्डीकोलाक विरोध जाट्ले, टर नम्रकोलाक अनुग्रह जाट्ले।”