18 “हीजैडेनाङ बप्तिस्मा याछ युहन्ना अरु भर्मीकै लेखा जाप माजाप ज्याच ठोक माज्यामन र मागामन राहा, अनी होखुरीकै आसकोकी भूत लक्डीस्नने डेले।
चेलै लहो गुरु ल्याक्च छान्नाङ सन्टोक मन्डीख्यो, होटजाट्न न नोकरै र लहो मालीक ल्याक्च छान्नाङ सन्टोक मन्डीख्यो। इडीक होखुरीकै इमुङ मालीककी न भूतौ राजा बालजीबुल डेले डेनाङ, होच्यो जाहानकोलाक झन कुडीक मासेछ डेले औँला?
‘कानै नाखुरीकुङ लागी बाँसुरी आर्म्हाटा, टर नाखुरीक मास्याहा। कानै विलापौ ल्हीङ ल्हीङा टर नाखुरीकै विलाप माजाटा।’
युहन्नै उँटौ भुट्लौ जाछ बढीन बील्न्हन्या, र कम्मराङ छालौ पेटी छ्याक्न्या अनी सलह र जङ्गलुङ मह ज्यामन्या।
टर फरीसीकै डेया, “भूतकुङ मालीकौ सहायटा लकीङ इचे भूत छ्युक्ले।”
होटै यरूशलेम लकीङ राछ व्यवस्थौ धर्मगुरुकै डेया, “होसे खाटा बालजीबुल भूत ले र भूतकुङ मालीक लकीङ न होचे भूतको छ्युक्ले।”
हीजैडेनाङ आसको परमप्रभुओ म्याहासाङ कर्हाङ्छ काम जाट्च छान्ले। आसकै डाखमड्य र मागाले। मोयो मीटुकाङ लेनाङ न आसको पवित्र आत्मै न्हेप्ले।
अनी कुडीक जनै डेया, “होसकी भूत लक्डीस्ने! होसे च बौलाहा हो। नाखुरीक होच्यौ कुरा हीजै सेले?”
भीडाङ लेच भर्मीकै येशूकी डेया, “नाङ्की भूत लक्डीस्ने! सुये नाङ्की साट्की पामने र?”
यहूदी अगुवाकै येशूकी डेया, “कानै डेच ठीक न हो, ही नाङ सामरी हो र नाङ्की भूत लग्डीस्नने?”
यहूदी अगुवाकै डेया, “अब कानकी पक्का थाहा छाना, नाङ्की भूत लक्डीस्च न हो। अब्राहाम सीया, अगमवक्ताको र सीया, टर नाङ डेले, ‘ङौ शिक्षा मन्डीचको सेन्र सीकी मापर्ले।’
पावलै डेच इसे कुरा सेयार फेस्तसै च्याकार डेया, “पावल नाङ बौलडीस्न ने, नुओ वास्टै ज्ञानै नाङ्की बौलाहा खासा!”