16 र याकुबौ मीजा योसेफ हो। योसेफौ मास्टो चहीँ मरीयम लेया र इसे न मरीयमौ कोखीङ मुक्ति याछ ख्रीष्ट डेच येशूओ जन्म छाना।
एलिउदौ मीजा एलाजार, एलाजारौ मीजा मत्तान हो, मत्तानौ मीजा याकुब,
सीमोन पत्रुसै डेया, “नाको जीवाच परमेश्वरौ मीजा मुक्ति याछ ख्रीष्ट हो।”
टब लाहा मुक्ति याछ ख्रीष्ट हो, डेच कुरा सुकी र माडेकी डेम चेलाकोलाक कडा आज्ञा याहा।
होसे ज्योतिषीको नुङ्रखीङ योसेफै माङ्नामाङ परमप्रभुओ काट स्वर्गदूतकी डाङा र स्वर्गदूतै डेया, “सोना, तुरुन्तै बालख र होसकुङ मोइकी लार मिश्राङ भोग्डीस्की क्योटो। ङै ल्हेसार राखी माडेठर नाखुरीक होला न ङुकी हीजैडेनाङ हेरोदै बालखकी साट्च विचार जाट्न न ले।”
अनी पिलातसै भेला छान्च भर्मीकोलाक गीना, “नाखुरीक ही डेले? ङा नाखुरीकुङ लागी सुकी डास्न याखी? बारब्बा की मुक्ति याछ ख्रीष्ट डेच येशूकी?”
अनी पिलातसै होखुरीककी डेया, “ङा मुक्ति याछ ख्रीष्ट डेच येशूकी चहीँ ही जाटीङ ट?” होखुरीक पट्टकै च्याकार डेया, “होसे क्रूसाङ टङ्गडीख्यौ!”
ही इसे होसे सीकर्मी काम जाट्च न होइन र? ही इसे मरीयमौ मीजा याकुब, योसेफ, यहूदा र सीमोनौ डाजे होइन र? ही होच्यो बहीनीको काल्हा खाटा न माले र?” होखुरीकै येशूकी इन्कार जाटा।
स्वर्गदूत काट जना मरीयम म्यार्मीनौ कन्या मास्टो लेठाङ नुङा। होसे कन्यौ ब्याहा छान्की डेम दाउद राजौ कुलुङ योसेफ म्यार्मीनुङ काट भर्मीखाटा पक्का छानन्या।
होजाट्न मीजाकी होला डाङार होसकुङ मोइ-बोइ छक्क पर्या। होटै होसकुङ मोये डेया, “मीजा नाकै कानकी याङ्च ही जाट्च? नाकुङ बोइ र ङा आटडीस्चै नाकोकी पाम व्हा”
होटै मरीयमै जेठा मीजाकी डीन्हा। होटै होखुरीकै मीजाकी बढीनाङ आर्फोकार गोठाङ लेच डोँडाङ मीसाका। हीजैडेनाङ होखुरीककी पौवाङ ङुच ठाउँ न मालेया।
इटजाट्न येशूये परमेश्वरौ काम जाट्की सुरु जाट्नाङ होसको टीस वर्ष टाम्हन्या। भर्मीकै योसेफकी न येशूओ बोइ डेम मन्डीमन्या। योसेफौ बोइ एली लेया,
पट्ट न भर्मीकै येशूओ प्रशंसा जाटा। होसकै डेच कुरा सेयार होखुरीक छक्क पर्चै मेखुरीक-मेखुरीक न कुरा जाट्चै इट डेया, “होसको च योसेफौ मीजा होइन र?”
होसे मास्टो भर्मीये येशूकी डेया, “ङाकी थाहा ले, मसीह राल्हे (होसकोकी मुक्ति याछ ख्रीष्ट डेले), जब होसको राल्हे, टब होसकै न कानकी पट्ट न कुरा डेम याल्हे।”