22 पट्ट न भर्मीकै येशूओ प्रशंसा जाटा। होसकै डेच कुरा सेयार होखुरीक छक्क पर्चै मेखुरीक-मेखुरीक न कुरा जाट्चै इट डेया, “होसको च योसेफौ मीजा होइन र?”
होसकुङ बुद्धि र उट्टर याछ डाङार होला लेच पट्ट सेच भर्मीको छक्क पर्नन्या।
होजाट्न मीजाकी होला डाङार होसकुङ मोइ-बोइ छक्क पर्या। होटै होसकुङ मोये डेया, “मीजा नाकै कानकी याङ्च ही जाट्च? नाकुङ बोइ र ङा आटडीस्चै नाकोकी पाम व्हा”
हीजैडेनाङ ङा नाखुरीककी ही ङाक्की पर्च शब्दको र बुद्धि याल्हे। होटबाटै नाखुरीकै डेच कुरौ जबाफ नाखुरीकुङ विरोधीकै याखी माय्होक्ले।
होटै होसकै होखुरीककी डेया, “छीनी धर्मशास्त्राङ रीक्च इसे पट्ट न बचन नाखुरीकै सेनाङ-सेनाङ न ओल्न्ह भ्यामने।”
फीलीपै नथानेलकी डुपार डेया, “सुओ बारेयाङ मोशै व्यवस्थाङ र अगमवक्ताकै र रीक्ङन्या, होसकोकी कानै डुपा। होसको च नासरतुङ योसेफौ मीजा येशू टी लेसा ट।”
इट डेकी ठाला, “इसे च होसे योसेफौ मीजा येशू होइन र? इच्यो मोइ-बोइकी कान चीन्डीले। चाँहा इचे कुटजाट्न ‘ङा स्वर्ग लकीङ झाल्न राछ हो’ डेले?”
सीपाहीकै जवाफ याहा, “होसे भर्मीये ङाक्च लेखा च कानै चाहाँसम्म सुयेर ङाक्च मासेमने।”
टर पवित्र आत्मै स्तिफनसकी बुद्धियो आत्मा याहा, होसे ङाक्नाङ सुयेर होसकी जुकी माय्होका।
बलीयो शिक्षा पाहाक्नी टा की सुयेर होसे शिक्षा चेकी माय्होक्ख्यौ। अनी कानुङ विरुधाङ सट्रुकै हीर खराब कुरा माडुपार मेखुरीक न कारामसेकी पर्ले।