6 होसको इला माले, टर जीवाम सोम भ्यामे। गालीलाङ लेनाङ होसकै नाखुरीककी ही डेमन्या होसे आर्मीट्नी।
हीजैडेनाङ कुटजाट्न योना काट बाड्को डीस्यौ मीटुकाङ सोम याक र सोम राट ङुकी पर्न्या, होटजाट्न न भर्मीयो मीजा र पृथ्वीयो गर्भ भीत्री सोम याक र सोम राट ङुकी पर्ले।
होसको कुटजाट्न यरूशलेमाङ नुङ्की पर्ले अगुवाको, मुख्य पुजाहारीको र धर्मगुरुकुङ मीहुटीङ वास्टै कष्ट भोग्डीकी पर्ले, होसकोकी साट्ले टर सोमयाकाङ जीवाम सोले डेच कुरा होसनीक लकीङ येशूये लहो चेलाकोलाक डेकी ठाला।
र होखुरीकै डेया, “हजुर, होसे ठगाहै जीउडै लेनाङ, ‘ङा सोम याकाङ फेरी जीवार सोले’ डेच कुरा कानै आर्मीट्न ने।
होसको इला माले, होसकै डेनाङ लेखा न होसको सीच लकीङ जीवाम सोमने। रान्ही होसकोकी डाच ठाउँ ङोस्नी।
टर होसे भर्मीये होखुरीककी डेया, “माबीर्हीनी, नाखुरीकै नासरतुङ येशूकी पामन ले, सुकी क्रूसाङ टङ्गडीमन्या। होसको जीवाम सोम भ्यामने। होसको इला माले। ङोस्नी ट डाच ठाउँ।
येशूये मेखोल्हौ बारेयाङ चेलाकोलाक इटजाट्न डेया, “भर्मीयो मीजै साप्फी डुख भोग्डीकी पर्ले। अगुवा, मुख्य पुजाहारीको र धर्मगुरुकै इन्कार जाट्ले र साट्ले टर सोम याकाङ जीवाम सोले।”
इट डेम ङुच डुपा, “प्रभु साँच्ची न जीवाम सोमने र सीमोनै डाङ्च हो लेसा।”
होटै मास्टोको बीर्हीयार झाङ ङोसार घुकुरुक छाना। टर होसे नीस जना भर्मीये इट डेया, “नाखुरीक जीउँडै भर्मीकी सीचकुङ मीघ्याङ हीजै पाले?
होसकै इट र डेया, “भर्मीयो मीजै वास्टै डुख सोट्की पर्ले, होसकी अगुवाकै, मुख्य पुजाहारीकै, धर्मगुरुकै माजाक्ले। आसकोकी साट्ले टर सीच सोमयाकाङ जीवाम सोले।”
“इसे ङै नाखुरीककी डेच पट्ट कुरा नाखुरीकै सेम्ह सेनी, हीजैडेनाङ भर्मीयो मीजाकी घोवार भर्मीकुङ मीहुटाङ याछ बेला छान्नने।”
“टर होसकोकी परमेश्वरै मृत्युओ कष्ट लकीङ छुटकारा याहार जीबीट खासा। हीजैडेनाङ मृत्युओ अधिनाङ होसको ङुम ङुकी असम्भव लेया।
ही नाखुरीकै माआर्मीट्ने, ङा नाखुरीक खाटा काठोहाङ लेनाङ ङै इसे पट्ट न कुराको च नाखुरीककी डेमन्या, होइन र?