15 टर होखुरीक मढ्याङ कुडीकै चहीँ डेया, “इचे च दुष्टकुङ राजा बालजीबुल डेचौ शक्तिये दुष्टकी छ्युक्ले”
टर फरीसीकै डेया, “भूतकुङ मालीकौ सहायटा लकीङ इचे भूत छ्युक्ले।”
अनी कुडीक जनै डेया, “होसकी भूत लक्डीस्ने! होसे च बौलाहा हो। नाखुरीक होच्यौ कुरा हीजै सेले?”
यहूदी अगुवाकै डेया, “अब कानकी पक्का थाहा छाना, नाङ्की भूत लक्डीस्च न हो। अब्राहाम सीया, अगमवक्ताको र सीया, टर नाङ डेले, ‘ङौ शिक्षा मन्डीचको सेन्र सीकी मापर्ले।’
यहूदी अगुवाकै येशूकी डेया, “कानै डेच ठीक न हो, ही नाङ सामरी हो र नाङ्की भूत लग्डीस्नने?”
भीडाङ लेच भर्मीकै येशूकी डेया, “नाङ्की भूत लक्डीस्ने! सुये नाङ्की साट्की पामने र?”
चेलै लहो गुरु ल्याक्च छान्नाङ सन्टोक मन्डीख्यो, होटजाट्न न नोकरै र लहो मालीक ल्याक्च छान्नाङ सन्टोक मन्डीख्यो। इडीक होखुरीकै इमुङ मालीककी न भूतौ राजा बालजीबुल डेले डेनाङ, होच्यो जाहानकोलाक झन कुडीक मासेछ डेले औँला?
होटबाटै होसकै जाट्च सेछ कामौ बारेयाङ सीरीयाभरी फैलडीसा। भर्मीकै खाल खालुङ रोग लग्डीस्च, दुष्टआत्मै सटडीचको, छारेरोग, पक्षाघात छान्चको पट्टकी येशूलेठाङ राका र होसकै होखुरीक पट्टकी गेपाका।
टब भर्मीकै भूत लक्डीसार मीमीक माडाङ्च र ङाक्की माय्होक्च काट भर्मीकी येशूलेठाङ राका। होसकै होसकी गेपाका अनी होचे डाङ्की र ङाक्की य्होका।