34 होटै यहूदी अगुवाको मीरीस ख्योव्हार होसकी, “नाङ च पापाङ न डीन्छ हो, अब नीये कानकी पाहाक्की पाले?” डेचै होखुरीकै होसकी सभा ङुच इमलकीङ बाहीर छ्युक्ङ याहा।
काट जना धर्मगुरुये येशूकी डेया, “गुरुज्यु, इट डेयार नाकै च कानकी र काराम सेयाका।”
हीजैडेनाङ लाहा न बाड्को छान्की पाचको पट्ट न मार्जा छान्ले। होटै लहे लाहाकी मार्जा खास्चको चहीँ बाड्को छान्ले।”
साँच्ची न ङा नाखुरीककी डेले, परमेश्वरौ राज्यकी जजाकै लेखा न ग्रहण माजाट्ठर होला सुर पर्की माय्होक्ले।”
“भर्मीयो मीजाकी विश्वास जाट्च बाटै भर्मीकै नाखुरीककी माजाका, लाङ्घा लकीङ छ्युका, झीरार नाखुरीककी काराटा र दुष्ट आर्मीटन नाखुरीकुङ म्यार्मीनकी गील्ला जाटा डेनाङ नाखुरीकै आसीस डुप्ले।
बोये ङाकी याछको पट्ट न ङा लेठाङ राल्हे, र ङा लेठाङ राछको चहीँ सुकीर ङा ल्हेट्न माकाले।
नाखुरीकुङ बोये ही काम जाटा नाखुरीक र होसे न काम जाट्ले।” होखुरीकै येशूकी डेया, “कान व्यभिचार लकीङ जन्मडीस्च होइन! कानुङ बोइ काट मट्टै ले, होसको परमेश्वर हो।”
होसकुङ चेलाकै होसकोकी गीना, “गुरु, सुये पाप जाटा? इसे भर्मीये की इच्यो मोइ-बोये, र इसे डीन्न्हाङ न मीमीक माडाङ्च अन्धा डीन्हा?”
होच्यौ मोइ बोइ यहूदी अगुवाको खाटा बीर्हीछ बाटै मीजौ बारेयाङ होट डेच हो। हीजैडेनाङ सु-सुये येशूकी मुक्ति याछ ख्रीष्ट डेयार स्वीकार जाट्ले होखुरीककी सभाङुच इमलकीङ छ्युक्की पर्ले डेम यहूदी अगुवाकै अगाडी न सल्ल्हा जाट्न भ्यामन्या।
यहूदी अगुवाकै होसकी बाहीर छ्युक्ङ याहा डेच कुरा येशूये सेया, अनी येशूये होसकी डुपार डेया, “ही नाङ भर्मीयो मीजा मीटाक विश्वास जाट्ले?”
इसे कुरा सेयार होसको खेरेप लेच फरीसीको मढ्याङ कुडीकै डेया, “ही कान र अन्धा हो ट?”
मण्डलीयुङ अगुवाकुङ अधिनाङ ङुनी। अनी नम्र छानार नाखुरीक पट्टकै काटै-काटौ सेवा जाट्नी। हीजैडेनाङ धर्मशास्त्राङ रीक्ङ ने, “परमेश्वरै घमन्डीकोलाक विरोध जाट्ले, टर नम्रकोलाक अनुग्रह जाट्ले।”
ङा होला रान्हाङ होचे जाट्च मास्च काम र कानुङ विरुधाङ ङाक्च पट्ट न खराब कुराको नाखुरीक खाटा डेले। होचे होडीक मट्टै होइन, परदेशी विश्वासी डाजेभाइको र डै बहीनीकुङ विरोध जाट्ले, होखुरीकुङ स्वागट माजाट्ले। अनी होखुरीककी स्वागट जाट्की पाच कोलाक होचे रोकडीले र मण्डली लकीङ छ्युक्ङ याल्हे।
ङै मण्डलीकी चीठी रीक्ङन्या, टर नाखुरीकुङ मीघ्याङ लाहाकी बाड्को आर्मीट्च डीयोटीरीफसै ङै रीक्च कुराको सुइकार माजाट्ले।