59 होटै न्हुइङ येशूकी ङाप्की डेम होखुरीकै ल्हुङको ढुमा, टर होसको आर्च्युहार मन्दिरलकीङ बाहीर ख्योहार नुङा।
टर फरीसीको बाहीर नुङा, अनी येशूकी कुटजाट्न साटीङ डेयार सल्लाह जाट्की ठाला।
होटै होखुरीकुङ मीमीक खोलीसा र येशूकी चीन्डीया। टर होसको होडीक न बेला होखुरीक लकीङ अलप्डीसा।
होटबाटै येशू होसनीक लकीङ यहूदीकुङ मीघ्याङ खुल्लम-खुल्ला व्हाम-ङुम माजाटा। होटै होसको उजाड ठाओ खेरेप लेच एफ्राइम सहराङ नुङा, र लहो चेलाकोखाटा होला न ङुवा।
चेलाकै होसकोकी डेया, “ए गुरुज्यु, चाम्चाम खाट्नीङ जा, यहूदी अगुवाकै नाकोकी ल्हुङ ङापार साट्की पामन्या, अनी फेरी नाको होसे ठावाङ न ल्हेसार नुङ्की पामनले?”
नाखुरीक खाटा ज्योति लेनाङ न होसे मीटाक विश्वास जाट्नी, र नाखुरीक ज्योतियो सन्टान छान्ले।” इसे कुरा डेम भ्यारखीङ येशू होटै नुङा, अनी होखुरीक लकीङ आरच्युहार ङुवा।
होटै पिलातसै होखुरीककी डेया, “इसे भर्मीकी आल्न्ही र नाखुरीकुङ लहो व्यवस्था अनुसार इसकी न्याय जाट्नी।” यहूदी अगुवाकै डेया, “कानकी च भर्मी साट्च अधिकार माले।”
टर होसे गेप्च भर्मीये लाहाकी गेपाक्च सु हो डेयार माचीन्डीमन्या, हीजैडेनाङ होला भर्मीयो भीड लेचबाटै येशू होटै व्हाम भ्यामन्या।
येशू होटै व्हाचै नुङ्नाङ, काट जना डीन्न्हाङ न मीमीक माडाङ्च अन्धा भर्मीकी डाङा।
टर होसे भर्मीको बाड्को सोरै च्याका र लाहा-लहो मेन्केप ठुना, र पट्ट न होसे मीटाक झम्टडीसा।