58 टब येशूये होखुरीककी डेया, “साँच्ची न ङा नाखुरीककी डेले, अब्राहाम जन्मडीस्की डेनाङ अगाडी लकीङ न ङा लेमै ले।”
येशूये होखुरीककी डेया, “ङै नाखुरीककी अघी न डेम भ्यामने, टर नाखुरीकै ङाकी विश्वास माजाट्ले। ङै बोयो अधिकार डुपार जाट्च कामकै न ङा सु हो डेच कुरा टान्हाक्ले।
“ए बोइ, ङा मीमन जाट्ले, नाकै ङाकी याछ भर्मीको जटी ङा कुला छान्ले होला ङाखाटा न छान्ख्यौ, र ङौ महीमा होखुरीकै डाङ्ख्यौ, कुसे महीमा संसारौ सृष्टि छान्की डेनाङ अगाडी लकीङ न नाकै ङाकी माया जाट्च बाटै याम्हन्या।
ए बोइ, संसार सृष्टि छान्की डेनाङ अघी नाकोखाटा लेनाङ ङौ कुसे महीमा लेया, अब होसे न महीमा नाकुङ म्याहासाङ डार ङाकी यान्ही।
होटबाटै ङै ‘नाखुरीक लोहो पापाङ सीले’ डेच हो। इडीक नाखुरीकै ‘ङा सु हो होसे न हो’ डेयार नाखुरीकै ङाकी विश्वास माजाटा डेनाङ नाखुरीक लहो पापाङ सीले।”
होटबाटै येशूये डेया, “जब नाखुरीकै भर्मीयो मीजाकी ढेनाम क्रूसाङ टङ्गडीयार गाराङ्ले, टब ङा सु हो होसे न हो डेम नाखुरीकै थाहा डीन्ल्हे। ङा ङाल्हौ अधिकारै हीर काम माजाट्ले, टर बोये ङाकी पाहाक्च कुराको मट्टै जाट्ले डेच कुरा र नाखुरीकै वार्ल्हे।
येशूये होखुरीककी जवाफ याहा, “साँच्ची न, ङा नाखुरीककी डेले, पाप जाट्चको पट्ट न पापौ कमारा हो।
ङा नाखुरीककी साँच्ची न डेले, ङौ शिक्षा मन्डीचको चहीँ सेन्र मासीले।”