52 यहूदी अगुवाकै डेया, “अब कानकी पक्का थाहा छाना, नाङ्की भूत लक्डीस्च न हो। अब्राहाम सीया, अगमवक्ताको र सीया, टर नाङ डेले, ‘ङौ शिक्षा मन्डीचको सेन्र सीकी मापर्ले।’
“हीजैडेनाङ बप्तिस्मा याछ युहन्ना अरु भर्मीकै लेखा जाप माजाप ज्याच ठोक माज्यामन र मागामन राहा, अनी होखुरीकै आसकोकी भूत लक्डीस्नने डेले।
यरूशलेमुङ यहूदी अगुवाकै पुजाहारीको खाट-खाट न परमेश्वरौ मन्दिराङ सेवा जाट्च कामाङ सघडीच लेवीकोलाक “नाको सु हो?” डेम युहन्ना लेठाङ गीन्की बीर्न्हका।
येशूये होसकी डेया, “ङाकी माया जाट्चकै ङौ शिक्षाकी मन्डीले। ङौ बोये होखुरीककी माया जाट्ले, अनी बोइ र ङा होखुरीक लेठाङ राहार होखुरीक खाटा ङुले।
‘नोकर मालीक डेनाङ बाड्को माछान्ले’ डेयार ङै नाखुरीककी डेच कुरा आर्मीट्नी। होखुरीकै ङाकी खेडो जाटा डेनाङ नाखुरीककी र खेडो जाट्ले। होटजाट्न न होखुरीकै ङौ शिक्षा मन्डीया डेनाङ नाखुरीकै डेच कुरा र मन्डीले।
“संसारलकीङ नाकै ङाकी याछ भर्मीकोलाक ङै नाकोकी चीन्डीयाक्ङ याम्हने। होखुरीक नाकुङ न लेया, अनी नाकै होखुरीक ङाकी याहा, र होखुरीकै नाकुङ बचन मन्डीमने।
भीडाङ लेच भर्मीकै येशूकी डेया, “नाङ्की भूत लक्डीस्ने! सुये नाङ्की साट्की पामने र?”
यहूदी अगुवाकै इसे कुरा सेयार मेखुरीक-मेखुरीक डेया, “इसे च आत्मा हट्या टी जाट्की पामे की य्हाले? हीजैडेनाङ इचे ‘ङा कुला नुङ्ले होला नाखुरीक राखी माय्होक्ले’ डेले।”
यहूदी अगुवाकै येशूकी डेया, “कानै डेच ठीक न हो, ही नाङ सामरी हो र नाङ्की भूत लग्डीस्नने?”
ङा नाखुरीककी साँच्ची न डेले, ङौ शिक्षा मन्डीचको चहीँ सेन्र मासीले।”
नाखुरीकै होसकोकी माचीन्डीमने, टर ङा चहीँ होसकोकी चीन्डीले। इडीक ङै होसकोकी माचीन्डीले डेले डेनाङ ङा र नाखुरीक लेखा न झुटो ठहरीस्ले। टर ङा होसकोकी चीन्डीले, र होसकै डेच कुरा मन्डीले।
यहूदी अगुवाकै होसकी फेरी अर्को खेप र आर्घार डेया, “परमेश्वरौ अगाडी सत्य कुरा ङाक्ले डेयार प्रतिज्ञा जाटो। कानकी थाहा ले, होसे भर्मी चहीँ पक्कै पापी हो।”