19 ही मोशै नाखुरीककी व्यवस्था याछ होइन र? टर नाखुरीक सुयेर होसे व्यवस्थाकी मामन्डीले। अनी हीजै नाखुरीक ङाकी साट्की पाले?”
टर फरीसीको बाहीर नुङा, अनी येशूकी कुटजाट्न साटीङ डेयार सल्लाह जाट्की ठाला।
टर मोहीकै जब मीजाकी राम्हन लेच डाङा, अनी मेखुरीक-मेखुरीक डेया, ‘इसे च हकवाला हो। रान्ही होसकी साटीङ र होच्यौ हकुङ सम्पत्ति काल्हौ खासीङ।’
इसे कुरा मुख्य पुजाहारीको र धर्मगुरुकै सेया। सेरखीङ होखुरीकै येशूकी साट्च उपाया पाकी ठाला। होखुरीक येशू खाटा बीर्हीमन्या हीजैडेनाङ पट्ट न भर्मीको येशूओ शिक्षाङ अचम्म मन्डीमन्या।
होटै येशूये होखुरीककी डेया, “म्हुङ बाट्च डीनाङ भलो जाट्की की मासेछ जाट्की, भर्मीयो जीवन जीवाक्की की नास जाट्की, कुसे चहीँ व्यवस्थौ लागी ठीक ले?” टर होखुरीक माच्याक्ङ ङुवा।
होटै फरीसीको सभा इमीङ ख्योव्हार नुङा र येशूकी कुट जाट्न साट्की डेयार तुरुन्तै हेरोद राजाकी डुट्च भर्मीको खाटा सल्लाह जाटा।
हीजैडेनाङ व्यवस्था मोशालकीङ डुपा, टर येशू ख्रीष्टलकीङ चहीँ कानै अनुग्रह र सत्यता डुपा।
इसे कुरा सेयार होखुरीकै फेरी येशूकी घोकी पा, टर होसको होखुरीकुङ मीहुटीङ भीसा।
टब होसनीक लकीङ न यहूदी अगुवाकै येशूकी साट्की डेयार सडयन्ट्र जाट्की ठाला।
येशूये इसे काम म्हुङ बाट्च याकाङ जाट्च बाटै यहूदी अगुवाकै होसकोकी खेडो जाट्की ठाला।
इसे कुरा सेयार यहूदी अगुवाकै येशूकी झन साट्की सुरडीसार डेया, “होचे म्हुङ बाट्च डीन भङ्ङ जाट्च काम मट्टै होइन, टर परमेश्वरकी लहो बोइ डेयार होचे लाहाकी न परमेश्वर बराबर खास्नने। होसकी च साट्की न पर्ले।”
“ङै नाखुरीककी परमेश्वर बोयो म्याहासाङ दोष लैडीले डेम माआर्मीट्नी। नाखुरीकै मोशा मीटाक लहो आशा डामने, होचे न नाखुरीककी दोष लैडीले।
होटै न्हुइङ येशू गालील क्षेत्राङ छेर्हाम व्हा। होसको यहूदियाङ नुङ्की मीमन माजाटा, हीजैडेनाङ यहूदी अगुवाकै होसकोकी साट्की पामन्या।
यरूशलेमुङ भर्मीको मढ्याङ कोइ-कोये डेया, “ही इसे न होइन होखुरीकै साट्की पाच भर्मी?
इस्राएलीको उजाड-ठाँवाङ जम्मा छान्नाङ मोशा होखुरीक खाटा न लेया। स्वर्गदूत सीनै पर्बटाङ आसको खाटा ङाका र आसकै न कानकी याखीयो लागी जीवीत बचन डुपा।