4 टर इसे कुराको ङै नाखुरीककी डेमने, जब होसे समय राल्हे, टब नाखुरीककी ङै ही डेमन्या होसे नाखुरीकै आर्मीट्ले। पहीला ङै नाखुरीककी इसे कुराको माडेया, हीजैडेनाङ ङा नाखुरीक खाटा न लेया।
‘स्वर्गुङ राज्य खेरेप राम्हने’ डेयार प्रचार जाट्नी।
“ङोस्नी, ङै नाखुरीककी इसे कुरा अघीलकीङ न डेम याम्हने।
येशूये होखुरीककी जवाफ याहा, “जबसम्म ब्याहुला जन्टीकोखाटा छान्ले, ही होखुरीक शोक जाट्ले र? टर होसे डीन राल्हे जब ब्याहुला होखुरीक लकीङ भाकार आल्हे। अनी होडीक बेला होखुरीक उपवास ङुले।
टर नाखुरीक चहीँ होसीयार छानार ङुनी। सेनी, ङै नाखुरीककी पट्ट न कुराको अघीलकीङ न डेम याम्हने।”
होटै येशूये होखुरीककी डेया, “ही ब्याहुला होखुरीक खाटा लेठर जन्टीको उपवास ङुले र? ब्याहुला होखुरीक खाटा लेठर होखुरीक उपवास माङुले।
इसे कुराकुङ जीम्मा कानकी होखुरीकै न याहा, सुये इसे घटनाको सुरुलकीङ लहो मीमीकै डाङ्च र सेछ समचार सेटाक्चको लेया।
अनी इसे कुरा पुरा छान्च पछी नाखुरीकै ङाकी ‘ङा होसे न हो’ डेम विश्वास जाट्की य्होक्नी डेयार इसे पुरा छान्की डेनाङ अघी न ङै नाखुरीककी डेमने।
अब इसे पट्ट न कुराको छान्की डेनाङ अघी न ङै नाखुरीककी डेम याम्हने, होटबाटै इसे कुराको पुरा छान्नाङ नाखुरीकै विश्वास जाट्ले।
र ङौ म्यार्मीनौ लागी होचे कुडीक कष्ट भोग्डीकी पर्ले, डेम ङा होसकी टान्हाक्ले।”
ही नाखुरीकै माआर्मीट्ने, ङा नाखुरीक खाटा काठोहाङ लेनाङ ङै इसे पट्ट न कुराको च नाखुरीककी डेमन्या, होइन र?
हीजैडेनाङ ङा वार्ल्हे, कानुङ प्रभु येशू ख्रीष्टै ङाकी टान्हाक्ङ याम्हने, की ङौ इसे शरीरकी अब डास्च बेला छीट्टो न राम्हन ले।