21 टर नाखुरीक ङौ छान्च बाटै भर्मीकै नाखुरीककी इसे पट्ट न कुरा जाट्ले, हीजैडेनाङ होखुरीकै ङाकी बीर्न्हकाचकी माचीन्डीले।
नाखुरीककी ङौ खाटीर हाकीम र राजाकुङ म्याहासाङ टोङ्हाक्ले। होखुरीक र अन्यजातिकुङ लागी नाखुरीक साक्षी छान्ले।
ङाकी विश्वास जाट्च बाटै नाखुरीककी पट्टकै झीर्ले। टर सु न्हुइङ सम्म न स्थिर ङुले, होसकी न जीवाक्ले।
सुये लहो जीवन जोगडीकी पाले होचे होसे गुमडीले, टर लहो जीवन ङौ लागी गुमडीचये चहीँ होसे डुप्ले।
“टब होडीक बेला भर्मीकै नाखुरीककी कष्टौ लागी घोवार आल्हे र साट्ले। अनी ङाकी विश्वास जाट्च बाटै पट्ट न जाटीयुङ भर्मीकै नाखुरीककी झीर्ले।
“नाखुरीक आसीस डुप्चको हो, जब ङाकी विश्वास जाट्च कारनै नाखुरीककी भर्मीकै निन्दा जाट्ले र सटडीले, र झुटो ङाकार नाखुरीकुङ विरुद्धाङ पट्ट खालुङ मासेछ कुराको डेले।
र ङाकी विश्वास जाट्च बाटै नाखुरीककी पट्टकै माजाक्ले। टर सु अन्टीम डीन सम्म स्थिर ङुले होच्यौ न उद्धार छान्ले।
“टर इसे पट्ट कुराको छान्की डेनाङ अगाडी भर्मीकै नाखुरीककी ङाकी विश्वास जाट्च बाटै घोले, सटडीयार होटै यहूदीकुङ सभा ङुच इमाङ जीम्मा याल्हे। झ्यालखानाङ आल्हार ठुन्ले। नाखुरीककी होखुरीकै राजा र शासककुङ अगाडी आल्हे।
ङाकी विश्वास जाट्च बाटै नाखुरीककी पट्ट भर्मीकै माजाक्ले।
“भर्मीयो मीजाकी विश्वास जाट्च बाटै भर्मीकै नाखुरीककी माजाका, लाङ्घा लकीङ छ्युका, झीरार नाखुरीककी काराटा र दुष्ट आर्मीटन नाखुरीकुङ म्यार्मीनकी गील्ला जाटा डेनाङ नाखुरीकै आसीस डुप्ले।
इडीक सुयेर माजाट्च अचम्मौ कामको ङै होखुरीकुङ मीघ्याङ माजाट्च लेनाङ होखुरीक पापौ दोषी माछान्च लेया। टर ङै जाट्च अचम्मौ कामको डाङार र होखुरीकै ङाकी र ङौ बोइकी समेट घृणा जाट्नने।
परमेश्वर बोइकी र ङाकी माचीन्डीच बाटै न भर्मीकै नाखुरीककी इट जाट्च हो।
“ए धार्मिक बोइ, संसारुङ भर्मीकै नाकोकी माचीन्डीले, टर ङा नाकोकी चीन्डीले, अनी नाकै ङाकी बीर्न्हकाच हो डेयार ङाकी डुट्चकै वार्ल्हे।
टब येशूकी होखुरीकै गीना, “नाकुङ बोइ चहीँ कुला ले ट?” येशूये होखुरीककी जवाफ याहा, “नाखुरीक न ट ङाकी चीन्डीले न ट ङौ बोइकी न चीन्डीले। इडीक नाखुरीकै ङाकी चीन्डी च लेनाङ ङौ बोइकी र चीन्डी च लेया।”
येशूये डेया, “इडीक ङै ङाल्हौ न आदर जाटा डेनाङ ङौ आदर ब्यार्ठ छान्ने। ङाकी आदर जाट्की पाच ङौ बोइ ले, होसकोकी नाखुरीकै ‘होसको कानुङ परमेश्वर हो’ डेले।
नाखुरीकै होसकोकी माचीन्डीमने, टर ङा चहीँ होसकोकी चीन्डीले। इडीक ङै होसकोकी माचीन्डीले डेले डेनाङ ङा र नाखुरीक लेखा न झुटो ठहरीस्ले। टर ङा होसकोकी चीन्डीले, र होसकै डेच कुरा मन्डीले।
हीजैडेनाङ सहराङ छेर्हाछै नुङ्नाङ ङै नाखुरीकुङ पुजा जाट्च ठाउँको डाङा। अनी ङै काट याङ्च बेडी र डुपा होला, ‘माव्हार्छ डेबटौ लागी’ डेयार खोप्डीमेसा। होटबाटै माचीन्डीम न नाखुरीकै पुजा जाट्च होसे न डेबटौ बारेयाङ ङा छीनी नाखुरीकुङ मीघ्याङ घोसना जाट्ले।
“ले की च ङै र य्होक्ठर नासरतुङ येशूकी विरोध जाट्की पर्ले डेम आर्मीट्नन्या।
“ए इस्राएली लाफाको, ङाकी थाहा ले, नाखुरीक र नाखुरीकुङ शासककै येशू सु हो डेम माचीन्डीम न साट्च हो।
टर इसे कुरा भर्मीकुङ मीघ्याङ माफैलडीस्ख्यौ। होटबाटै इखुरीककी आदेश यहीङ फेरी इखुरीकै येशूओ म्यार्मीनौ बारेयाङ सेन्र सुकीर माडेख्यौ।”
प्रेरितको महासभालकीङ आनन्द मन्डीचै बाहीर ख्योहा, “परमेश्वरै कानकी येशूओ म्यार्मीनाङ डुख र अपमान सहडीकी य्होक्च खास्नने” डेयार होखुरीक आनन्द छाना।
नाकुङ म्यार्मीन लाच पट्टकी घोच अधिकार मुख्य पुजाहारीको लकीङ होचे इला र डुप्मने।”
र ङौ म्यार्मीनौ लागी होचे कुडीक कष्ट भोग्डीकी पर्ले, डेम ङा होसकी टान्हाक्ले।”
होसको राहार परमेश्वरकी माचीन्डीच कोलाक र कानुङ प्रभु येशूओ सेछ समाचारकी मामन्डीच कोलाक दण्ड याल्हे।
ङोस्नी, परमेश्वर बोये काल्हाकी कुडीक धेरै प्रेम जाट्नने! होसकुङ प्रेमौ कारनै न काल्हाको परमेश्वरौ मीजाको डेयार चीन्डीमने, अनी चीन्डीच मट्टै होइन साँच्ची न मीजाको हो। टर संसारुङ भर्मीकै काल्हाकी माचीन्डीले, हीजैडेनाङ होखुरीकै परमेश्वरकी माचीन्डीया।
हीजैडेनाङ होखुरीक ख्रीष्टौ सेवा जाट्की व्हाच हो, अनी प्रभुकी विश्वास माजाट्चको लकीङ होखुरीकै हीर सहायता मालामे।