33 “ए ङौ मीजाको, ङा नाखुरीकखाटा कालाप बेर मट्टै ङुले। नाखुरीकै ङाकी पाले टर ङै यहूदी अगुवाकोलाक डेनाङ लेखा न नाखुरीककी र डेले, ‘ङा कुला नुङ्ङन ले, होला नाखुरीक राखी माय्होक्ले।’
सीमोन पत्रुसै येशूकी गीना, “प्रभु, नाको कुला नुङ्ङन ले?” अनी येशूये डेया, “चाहाँ ङा नुङ्ङन लेच ठावाङ चहीँ नाको ङाकी डुटार राखी माय्होक्ले, टर पीहीन च ङाकी डुट्की य्होक्ले।”
अब कालाप न्हुइङ संसारै ङाकी सेन्र माडाङ्ले, टर नाखुरीकै चहीँ ङाकी डाङ्ले। ङा फेरी जीवाच बाटै नाखुरीक र जीवाम ङुले।
ङौ बोयो इमाङ वास्टै ङुच ठाउँको ले र ङा नाखुरीकुङ लागी ठाउँ टयार खास्की नुङ्ङन ले। होट होइन डेनाङ, ही ङा नाखुरीककी याङ्च कुरा डेच लेया र?
‘नाखुरीकै ङाकी पाले टर माडुप्ले हीजैडेनाङ ङा नुङ्च ठावाङ नाखुरीक राखी माय्होक्ले’ येशूये डेले। इसे ही डेच हो, छेना?”
ङौ मार्जा बालखको, नाखुरीकै पाप माजाट्नी डेयार ङा इसे कुराको नाखुरीककी रीक्ङन ले। टर इडीक सुयेर पाप जाट्की क्योटा डेनाङ र कानुङ पक्षाङ परमेश्वर बोइ खाटा बिन्ती जाट्न याछ काट जना धार्मिक येशू ख्रीष्ट कानखाटा ले।
ए ङौ मार्जा बालखको, नाखुरीक च परमेश्वरौ सन्टानको हो र नाखुरीकै झुटो अगमवक्ताकोलाक जुमने हीजैडेनाङ नाखुरीकखाटा लेच पवित्र आत्मा चहीँ संसारुङ भर्मीकोखाटा लेच आत्मा डेनाङ शक्तिसाली ले।
मार्जा बालखको, नाखुरीक लहे लाहाकी मूर्तिको लकीङ लोस ङुनी।