11 लाहाकी सुये घोवाक्ङ याखी पामने, होसे कुरा येशूकी थाहा लेया। होटबाटै होसकै डेमन्या, “नाखुरीक पट्ट न शुद्ध माले।”
“ङै नाखुरीक पट्टओ विषयाङ डेच होइन, ङै सु सुकी भाक्ङने होखुरीककी ङा चीन्डीले। टर ‘ङाखाटा रोटो ज्याच भर्मी न ङौ विरोधी छानार सोवा’ डेयार धर्मशास्त्राङ रीक्च कुरा पुरा छान्की न पर्ले।
येशू लहो चेलाकोखाटा नाबीलुङ ज्यामा ज्याच बेलाङ शैतानै सीमोन इस्करीयोटौ मीजा यहूदास इस्करीयोटौ मीमनाङ येशूकी घोवाक्ङ याछ बीचार अघीलकीङ न काम भ्यामन्या।
इडीक कुरा डेम भ्याच न्हुइङ येशू मीमनाङ सार्है न ब्याकुल छाना, र चेलाकोलाक डेया, “साँच्ची न ङा नाखुरीककी डेले, नाखुरीकुङ मीघीङ न काट जनै ङाकी घोवाक्ङ याल्हे।”
येशूये डेया, “रोटो छोपार ङा सुकी याल्हे, होसे न हो।” होटै येशूये रोटो छोपार सीमोन इस्करीयोटौ लेन्जा मीजा यहूदासकी याहा।
कुसे म्यार्मीन नाकै ङाकी याम्हन्या, ङा होखुरीक खाटा लेनाङ ङै होखुरीककी होसे न म्यार्मीनौ शक्तिये जोगडीयार डा। अनी नास छान्की पर्च भर्मी बाहेक ङै सुकीर नास छान्की माय्हा टर सुरक्छीट डा, होटबाटै धर्मशास्त्राङ रीक्च बचन पुरा छान्की न पर्च लेया।
येशूकी अब लाहा मीटाक आइपर्न राछ पट्ट न कुराको थाहा लेया। होटबाटै अगाडी नुङार होसकै होसे भर्मीकोलाक गीना, “नाखुरीकै सुकी पामनले?”
होसकोकी भर्मीयो बारेयाङ सुयेर पाहाक्की मापर्नन्या, हीजैडेनाङ होसकोकी भर्मीयो भीत्री मीमन थाहा लेया।