21 होखुरीकै गीना, “होटडेनाङ नाको सु हो ट? ही नाको एलीया हो?” युहन्नै डेया, “अहँ, ङा होइन।” होखुरीकै गीना, “ही कानै लेन्न ङुच अगमवक्ता नाको न हो ट?” युहन्नै जवाफ याहा, “होइन!”
ङै डेच कुरा नाखुरीक विश्वास जाट्ले डेनाङ, होखुरीकै डेच राखी पर्च एलीया चहीँ इसे युहन्ना न हो।
चेलाकै जवाफ याहा, “कुडीक जनै बप्तिस्मा याछ युहन्ना, कुडीक जनै एलीया, अनी कुडीक जनै चहीँ यर्मिया वा अरु अगमवक्ताको मध्याङ सुर काट जना हो डेले।”
भीडुङ भर्मीकै डेया, “होसको च गालीलुङ नासरतुङ अगमवक्ता येशू हो।”
बोइकुङ मीमन मीजाको पट्टी र अनाज्ञाकारी कोलाक धर्मीकुङ बुद्धि पट्टी ल्हेसाक्की प्रभुओ लागी योग्य छान्च काट जाति टयार खास्की होसकुङ अघी आसको यलीयो आत्मा र शक्तियाङ नुङ्ले।”
होखुरीकै फेरी गीना, “नाको सु हो? डेम यान्ही, कानकी बीर्न्हकाच कोलाक कानै जवाफ याखी पर्ले। नाको लहे लाहाकी चहीँ सु हो डेले ट?”
होखुरीकै युहन्नाकी गीना, “इडीक नाको मुक्ति याछ ख्रीष्ट र होइन, एलीया र होइन, अनी अगमवक्ता र होइन डेनाङ हीजै बप्तिस्मा याल्हे ट?”
येशूये जाट्च अचम्मौ याङ्च काम डाङार होसे भर्मीकै डेया, “साँच्ची न, कानै आसा जाट्च संसाराङ राछ अगमवक्ता होसको न हो।”
येशूओ कुरा सेयार भीडुङ कुडीक जना भर्मीकै डेया, “इसे च साँच्ची न राखी पर्च अगमवक्ता न हो लेसा।”