19 यरूशलेमुङ यहूदी अगुवाकै पुजाहारीको खाट-खाट न परमेश्वरौ मन्दिराङ सेवा जाट्च कामाङ सघडीच लेवीकोलाक “नाको सु हो?” डेम युहन्ना लेठाङ गीन्की बीर्न्हका।
अनी आसको साक्षी छानार राहा। पट्ट न भर्मीकै ज्योतिकी चीन्डीयार विश्वास जाट्की य्होक्ख्यौ डेयार परमेश्वरै आसकोकी बीर्न्हकाच हो।
यहूदी अगुवाकै होसकुङ वरीपरी जम्मा छानार गीना, “नाकै कानकी सेनसम्म अल्लमल्ल पार्यार डाले? इडीक नाको न मुक्ति याछ ख्रीष्ट हो डेनाङ कानकी डेम यान्ही।”
येशूओ कुरा सेयार यहूदी अगुवाकै फेरी होसकोकी ङाप्की डेम ल्हुङको ढुमा।
वास्टै जना यहूदीको मार्ठा र मरीयमकी होखुरीकुङ भाइ सीचबाटै सान्त्वना याखी डेम यरूशलेमलकीङ राम्हन्या।
यहूदी अगुवाकै येशूकी डेया, “होचे चहीँ नाकोकी इसे काम जाट्च अधिकार ले डेम टान्हाक्ले, ही नाको कानकी होसे काट अचम्मौ चीन्ह टान्हाक्की य्होक्ले?”
यहूदी अगुवाकै डेया, “इसे परमेश्वरौ मन्दिर खास्की छयालीस वर्ष लक्डीस्नन्या, ही नाको इसकी फेरी सोम याकाङ न खास्की य्होक्ले?”
होटबाटै यहूदी अगुवाकै होसे गेप्च भर्मीकी डेया, “छीनी च म्हुङ बाट्च याक हो, र इसे डीनाङ नाकै ओछ्यान बुवार व्हाकी कानुङ व्यवस्थौ विरुद्ध हो।”
टब होसे भर्मी यहूदी अगुवाको लेठाङ नुङार लाहाकी गेपाक्च येशू टी लेसा डेयार सेटाका।
येशूये इसे काम म्हुङ बाट्च याकाङ जाट्च बाटै यहूदी अगुवाकै होसकोकी खेडो जाट्की ठाला।
इसे कुरा सेयार यहूदी अगुवाकै येशूकी झन साट्की सुरडीसार डेया, “होचे म्हुङ बाट्च डीन भङ्ङ जाट्च काम मट्टै होइन, टर परमेश्वरकी लहो बोइ डेयार होचे लाहाकी न परमेश्वर बराबर खास्नने। होसकी च साट्की न पर्ले।”
येशूये “स्वर्गलकीङ झाल्न राछ रोटो ङा न हो” डेच कारनै यहूदी अगुवाको होसकुङ विरोधाङ गन-गन जाट्चै
टब यहूदीको मेखुरीक-मेखुरीक बहस जाट्चै डेकी ठाला, “इसे भर्मीये कुटजाट्न कानकी मेन डेह ज्याकी याखी य्होक्ले?”
होटै न्हुइङ येशू गालील क्षेत्राङ छेर्हाम व्हा। होसको यहूदियाङ नुङ्की मीमन माजाटा, हीजैडेनाङ यहूदी अगुवाकै होसकोकी साट्की पामन्या।
चाडाङ यहूदी अगुवाकै होसकोकी पाचै, “येशू कुला ले?” डेम गीन्न न लेया।
अनी होसकै याछ शिक्षा सेयार यहूदी अगुवाको अचम्म मन्डीचै डेया, “कानुङ गुरुको खाटा मापाम्हन इसे भर्मी कुटजाट्न इडीक वास्टै वार्छ छाना?”
यहूदी अगुवाकै इसे कुरा सेयार मेखुरीक-मेखुरीक डेया, “इसे च आत्मा हट्या टी जाट्की पामे की य्हाले? हीजैडेनाङ इचे ‘ङा कुला नुङ्ले होला नाखुरीक राखी माय्होक्ले’ डेले।”
यहूदी अगुवाकै येशूकी डेया, “कानै डेच ठीक न हो, ही नाङ सामरी हो र नाङ्की भूत लग्डीस्नने?”
यहूदी अगुवाकै डेया, “अब कानकी पक्का थाहा छाना, नाङ्की भूत लक्डीस्च न हो। अब्राहाम सीया, अगमवक्ताको र सीया, टर नाङ डेले, ‘ङौ शिक्षा मन्डीचको सेन्र सीकी मापर्ले।’
यहूदी अगुवाकै येशूकी डेया, “नाङ पचास वर्ष र माटाहाम्हने, टब कुटजाट्न नीये कानुङ पुर्खा अब्राहामकी डाङा?”
युहन्नै लहो काम भ्याकी पाचबेलाङ डेया, ‘नाखुरीक ही डेले, ही ङा मसीह हो? ङा होसको होइन। टर ङा न्हुइङ काट जना राल्हे, होसकुङ मीहीलुङ चप्पलौ फीटा पीसाक्ङ याखी सम्म र ज्योस्च ङा माले।’
टब पावलै डेया, “युहन्नै याछ बप्तिस्मा चहीँ पश्चात्तापौ बप्तिस्मा लेया। होचे च ‘ङा डेनाङ न्हुइङ राछकी विश्वास जाट्नी’ डेयार भर्मीकोलाक सेटाका। होसे डेनाङ न्हुइङ राछ चहीँ येशू हो।”
अब येशू ख्रीष्ट लकीङ सेच खबर कान नाखुरीकुङ मीघ्याङ सेटाक्ले: परमेश्वर न ज्योति हो, होसको खाटा चेक्जा र छुम्छ माले।