32 जब होखुरीकै पावलै सीच लकीङ जीवाले डेच बारेयाङ सेया, टब कुडीक जनै होसकी गील्ला जाटा। टर अरु कुडीकै चहीँ डेया, “कान फेरी इसे बारेयाङ नाकुङ कुरा सेले।”
टर होसे पट्ट पाहुनाकै काट न खाल्या बाहाना खास्चै सुर राखी मामन्डीया। होटै काटै डेया, ‘ङै च चाम-चाम य्हा लोमे ङोस्की नुङ्की ले, ङाकी माफ जाट्न यान्ही, ङा राखी माय्होक्ले।’
येशूकी घोच भर्मीकै होसकोकी गील्ला जाटा र डुङा।
हेरोदै लहो सीपाहीको खाटा खाटार होसकोकी गील्ला जाट्चै बेइजट जाटा। होटै राजै बील्छ ल्याक्च न बढीन बील्हाकार पिलातस लेठाङ न ल्हेट्न का।
होटै सीपाहीकै र राहार होसकोकी सीर्का याछै गील्ला जाटार डेया,
‘ङोस्नी, ए गील्ला जाट्चको, अचम्म मन्डीनी अनी नास छान्नी, हीजैडेनाङ नाखुरीकुङ समयाङ ङा काट काम जाट्ले, होसे कामौ बारेयाङ सुयेर नाखुरीककी डेम यान्हाङ र नाखुरीकै विश्वास माजाट्ले।’”
होटै इपीक्युरी र स्टोइकी डेच गुरुको मढ्याङ र कुडीक जनै पावल खाटा वाद-विवाद जाटा। होखुरीक कुडीकै डेया, “इसे बकबकेइ ही डेले?” अरुकै र डेया, “इचे च अरु न विदेशी देवताकुङ प्रचार जाट्नने।” होखुरीकै याङ्च डेया हीजैडेनाङ पावलै येशू र होसको सीच लकीङ जीवाम सोचओ बारेयाङ प्रचार जाट्नन्या।
हीजैडेनाङ होसकै कायाक टोक्डीम याम्हने, होसनीक होसकै लहे भाक्च काट जना भर्मीलकीङ धार्मिकताङ संसारौ न्याय जाट्ले। होसे न भाक्च भर्मीकी सीच लकीङ जीवाटाकार होसकै पट्ट न भर्मीकोलाक इच्यौ प्रमाण याम्हने।”
होटै पावल होखुरीकुङ मीघीङ ख्योहार नुङा।
टर कुडीक जनै चहीँ खीस्डीचै डेया, “इखुरीक च अङ्गुरौ मड्य गार म्होर्न ने।”
जब पावलै सेछ कामको जाट्की, लहो मीमनकी बसाङ डाकी र होसे राछ न्यायौ बारेयाङ कुरा जाटा, टब फेलीक्स बीर्हीयार इट डेया, “चहुँङ लागी नाको नुङ्नी, मौका डुप्च बेलाङ ङा नाकोकी आर्घाले।”
टर होखुरीकुङ झगडा चहीँ मेखुरीकुङ न धर्मओ र सीम भ्याच येशू म्यार्मीनुङ भर्मीयो बारेयाङ लेसा। पावलै चहीँ येशू जीउडै ले डेयार पक्का जाट्न डेमन्या।
परमेश्वरै सीच कोलाक जीवाक्ले डेच कुराङ नाखुरीकै हीजै विश्वास जाट्की माय्होक्ले?