4 होटै हेरोदै पत्रुसकी घोरखीङ झ्यालखानाङ का र छुट्कारौ चाड न्हुइङ मट्टै होसकी न्यायौ लागी भर्मीकुङ अगाडी राक्च बीचार जाटार होसकी रुङ्की डेम बुली टोलीयुङ बुली सीपाहीकोलाक जीम्मा याहा।
“टब होडीक बेला भर्मीकै नाखुरीककी कष्टौ लागी घोवार आल्हे र साट्ले। अनी ङाकी विश्वास जाट्च बाटै पट्ट न जाटीयुङ भर्मीकै नाखुरीककी झीर्ले।
टर होखुरीकै डेया, “चाडौ बेलाङ चहीँ इट माजाटीङ। नभा च भर्मीकुङ मीघ्याङ बाड्को खैलाबैला छान्ले।”
अब नीसयाक न्हुइङ छुट्कारौ चाड र अखमीरी रोटोओ चाड लेया। मुख्य पुजाहारीको र धर्मगुरुकै कुट जाट्न येशूकी सुटुक्कै घोवार साटीङ डेम डाउ ङोस्न न लेया।
“टर इसे पट्ट कुराको छान्की डेनाङ अगाडी भर्मीकै नाखुरीककी ङाकी विश्वास जाट्च बाटै घोले, सटडीयार होटै यहूदीकुङ सभा ङुच इमाङ जीम्मा याल्हे। झ्यालखानाङ आल्हार ठुन्ले। नाखुरीककी होखुरीकै राजा र शासककुङ अगाडी आल्हे।
होटै पत्रुसै होसकोकी डेया, “प्रभु, ङा नाकोखाटा झ्यालखानाङ नुङ्की अनी सीकी समेट टयार ले।”
सीपाहीकै येशूकी क्रूसाङ टङ्गडीम भ्याच न्हुइङ होखुरीकै होसकुङ बढीन लार बुली भाग खासार मेखुरीक-मेखुरीक पुङा। होसकुङ भीत्री बील्छ चहीँ सीउनी मालेच ढेनाम लकीङ म्हाका सम्म न जाछ काट न लेया।
साँच्ची न ङा नाङ्की डेले, नाङ रेन्जा लेनाङ लहो पटुका लहे न छ्याक्न्या र कुला नुङ्की मीमन सेया, होला नुङ्न्या। टर बुढा छान्च पछी नीये लहो मीहुट पसारीले अनी अरुये नुओ पटुका छ्याक्ङ याल्हे र नाङ्की कुला नुङ्की मीमन माले होला न आल्ल्हे।”
याकुबकी साट्रखीङ यहूदीको मार्हाङ्छ डाङार हेरोदै पत्रुसकी र घोवा। इसे घटना अखमीरी रोटोओ चाडौ बेलाङ छानन्या।
इटजाट्न पत्रुसकी झ्यालखानाङ का टर होच्यौ लागी मण्डलीये परमेश्वर खाटा लगाटार प्रार्थना जाट्न ङुमन्या।
होखुरीक पट्टये नाकुङ शक्ति र योजना अनुसार अघीलकीङ न निश्चित जाट्च अनुसार पट्ट न काम जाटा।
होखुरीकै पत्रुस र युहन्नाकी घोवा। होटै पीउर्हाक गोराक सम्म ठुनार डा, हीजैडेनाङ होडीक बेला छुम्ह भ्यामन्या।
अनी होखुरीकै प्रेरितकोलाक घोवार झ्यालानाङ का।
टर साउलै चहीँ मण्डलीकी नास जाट्की डेम इम-इमाङ पर्यार विश्वासी पट्ट न लेन्जा भर्मी र मास्टो भर्मीकोलाक आर्ढुस्चै आल्हार झ्यालखानाङ कामयाम्ह्न्या।