21 हीजैडेनाङ धार्मिकतौ लाम ठाहा छानार र होसे पवित्र आज्ञाकी होखुरीकै पालन माजाट्ले डेनाङ च होसे मावार्छ लेनाङ न होखुरीकुङ लागी सेम्ह छान्च लेया।
हीजैडेनाङ बप्तिस्मा याछ युहन्ना नाखुरीक लेठाङ धार्मिकतौ सत्य लाम टान्हाक्की राहा, टर आसकोकी नाखुरीकै विश्वास माजाटा। बरु कर सोट्चको र बेस्याकै चहीँ आसकोकी विश्वास जाटा। नाखुरीकै इसे डाङ्नाङ र लहो पापको माडासा र आसकोकी विश्वास माजाटा।”
“लहो मालीकौ इच्छा वार्न्ह र टयार माङुच र मालीकै अर्हडीच काम माजाट्च नोकरै वास्टै कोर्रा ज्याले।
“इडीक ङा मार्हाछ लेनाङ र होखुरीककी पापौ बारेयाङ माडेच लेनाङ होखुरीक पापौ दोषी माछान्च लेया, टर अब च लहो पापौ लागी होखुरीक खाटा हीर बहाना जाट्च ठाउँ माले।
येशूये होखुरीककी डेया, “इडीक नाखुरीक साँच्ची न अन्धा लेनाङ च पापौ दोषी माठहरीस्च लेया, टर नाखुरीक डेले ‘कान डाङ्ले’ होटबाटै नाखुरीकुङ पाप ङुम ङुले।”
हीजैडेनाङ कानै नाखुरीककी प्रभु येशू लकीङ डुप्च कुसे-कुसे आज्ञाको याम्हने, होसे नाखुरीककी ठाहा ले।
नाकै प्रभु येशू ख्रीष्ट मार्हाठर परमेश्वरौ आज्ञाकी सेम्ह मन्डीकी, टा की नाकोकी सुयेर दोष लैडीकी माडीन्ख्यौ।
होटबाटै इडीक सुयेर भलाइ जाट्की वार्न्ह र माजाट्ले डेनाङ होच्यौ लागी होसे न पाप हो।
वास्टै वर्ष अगाडी पवित्र अगमवक्ताकै ङाक्च कुरा र प्रेरितकै डेच कानुङ प्रभुओ आज्ञा र होसकै मुक्ति याछ कुराकी आर्मीट्न ङुनी डेच मीमन जाट्ले।
ङौ विश्वासी डाजेभाइ र डै बहीनीको, काल्हा पट्टकै डुप्च मुक्तियो बारेयाङ नाखुरीककी रीक्की सार्है मीमन सेया, टर अब परमेश्वरै लहौ पवित्र भर्मीकोलाक काखेपाङ न सढैंभरीयो लागी याछ विश्वासकी सेम्ह जोगडीयार डाकी डेच बारेयाङ र नाखुरीककी उत्साह याहार रीक्की न पर्ले डेम ङाकी आवस्यक सेया।