5 मण्डलीयुङ अगुवाकुङ अधिनाङ ङुनी। अनी नम्र छानार नाखुरीक पट्टकै काटै-काटौ सेवा जाट्नी। हीजैडेनाङ धर्मशास्त्राङ रीक्ङ ने, “परमेश्वरै घमन्डीकोलाक विरोध जाट्ले, टर नम्रकोलाक अनुग्रह जाट्ले।”
टर नाखुरीक चहीँ होङ्च छान्की माछान्ले। नाखुरीक मढ्याङ सु बाड्को ले, होसे मार्जा अट छानै। होटै अगुवा छान्चकै चहीँ सेवा अट जाटै।
लाहा डेनाङ बुढा भर्मीकोलाक माहक्कारीकी, टर आसकोकी लहो बोइकी लेखा न सम्झडीकी। अनी लाहा डेनाङ मार्जाकोखाटा लहो भाइकोलाक लेखा न जाटार व्यवहार जाट्की।
टर कानकी परमेश्वरै अझै वास्टै अनुग्रह याल्हे। होटबाटै धर्मशास्त्राङ इट डेयार रीक्ङने, “परमेश्वरै घमन्डीकुङ विरोध जाट्ले टर नम्रकोमीटाक प्रसस्त खाटा अनुग्रह जाट्ले।”
ङा अन्टीमाङ डेले, नाखुरीक पट्टको काट न मीमनुङ र काटै काटौ मर्म बुझडीस्च छान्की पर्ले। डाजेभाइको र डै बहीनीकोलाक लेखा न काटै काटकी माया जाट्नी र काटै काटकी दया टान्हाक्नी र नम्र छान्नी।
कुटजाट्न ख्रीष्टै शरीराङ डुख भोग्डीया, होटजाट्न न नाखुरीक र होङ्च न कीसीमुङ बीचार लार बलीयो छान्नी, हीजैडेनाङ सुये शरीराङ डुख भोग्डीमे, होचे पाप जाट्की डास्ले।
टर होसे भर्मीकै जीवाच र सीचकुङ न्याय जाट्की टयार छान्च परमेश्वरौ म्याहासाङ बयान याखी पर्ले।