Rimljanom 4:9 - Ekumenska izdaja

⁹ Velja torej to blagrovanje za obrezane, ali tudi za neobrezane? Pravimo namreč, da se je vera Abrahamu štela v pravičnost.

Živa Nova zaveza

⁹ Pred nas se zdaj postavlja vprašanje: Ali veljajo Davidove besede samo za tiste, ki verujejo v Kristusa ter istočasno izpolnjujejo judovske zakone, ali pa tudi za one, ki se ne držijo judovskih predpisov, temveč imajo samo vero v Kristusa? Kaj se je zgodilo z Abrahamom? Zanj trdimo, da ga je Bog imenoval pravičnega zaradi njegove vere. Ali je bilo to tako izključno zaradi vere, ali tudi zato, ker je izpolnjeval judovske zakone?

Prekmurska NZ & Psalmi (1928)

⁹ Bláženstvo záto eto na obrizávanje li cila; ali pa i na noebrizávanje? Ár právimo; kâ je notri zračúnan Abrahámi vera za pravico.

Chráskov prevod

⁹ Blagrovanje torej to velja li za obrezo ali tudi za neobrezo? Kajti pravimo: Abrahamu se je vera zaračunila za pravičnost.

Slovenski standardni prevod

⁹ Se torej blagrovanje nanaša na tistega, ki je obrezan, ali tudi na tistega, ki je neobrezan? Pravimo namreč: Vera je bila Abrahamu šteta v pravičnost.

Dalmatinova Biblija 1584

⁹ Letu svelizhanje tedaj, je li gre zhes obrejso ali neobrejso? My moramo enkrat rezhi, de je Abrahamu njegova vera h'pravici perrajtana.

Rimljanom 4:9 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ

1 Mojzes 15:6

Veroval je Gospodu in ta mu je štel to v pravičnost.

Izaija 49:6

Rekel je torej: »Premalo je, da si mi služabnik, da povzdigneš Jakobove rodove in nazaj privedeš Izraelove rešence. Zato te postavim za luč poganskim narodom, da boš moje zveličanje do konca zemlje.«

Sv. Lukež 2:32

luč v razsvetljenje poganov in slavo Izraela, tvojega ljudstva.«

Rimljanom 4:10

Kako se je torej štela? Ko je bil obrezan, ali ko še ni bil obrezan? Ne, ko je bil obrezan, ampak, ko je bil neobrezan;

Rimljanom 4:3

Kaj namreč pravi pismo? »Véroval je Abraham Bogu in štelo se mu je v pravičnost.«

Galatom 3:14

tako naj bi k poganom prišel Abrahamov blagoslov v Kristusu Jezusu, da bi mi obljubo Duha prejeli po veri.

Efežanom 3:8

Meni, najmanjšemu izmed vseh svetih, je bila dana ta milost, da bi poganom oznanil nedoumljivo bogastvo Kristusovo

Kološanom 3:11

tukaj ni več ne Grka ne Juda, ni obrezanega ne neobrezanega, ni tujca ne Scita, ni sužnja ne svobodnega, ampak je vse in v vseh Kristus.