Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




1 Timoteju 6:4 - Ekumenska izdaja

4 je napuhnjen in ne razume nič, ampak boleha za prerekanjem in puhlim besedičenjem, iz katerega nastaja zavist, prepir, preklinjanje, hudo natolcevanje,

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Živa Nova zaveza

4 kaže samo, da je ponosen, vendar ne ve ničesar. Takšni ljudje imajo nezdravo zanimanje za razprave in prepire, ki nikomur ne koristijo, mnogokrat pa prinašajo še zavist, spore, hudobno govorjenje in nepotrebno sumničenje.

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Prekmurska NZ & Psalmi (1928)

4 Té je napihnjeni i nikâ nezna: nego blázni okôli spitávanja i rêčnoga boja; zšteri zhája nenávidnost, njefke, preklinjávanje, hüde menče.

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Chráskov prevod

4 je napihnjen in ničesar ne ume, marveč boleha za pregovarjanjem in besednimi prepiri, iz katerih se izcimi zavist, pričkanje, preklinjanje, natolcevanje,

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Slovenski standardni prevod

4 je domišljav in ničesar ne razume. Še več, tak boleha za razpravljanji in pričkanji za besedo. Iz tega pa izvirajo nevoščljivost, prepir, kletve in zlobna sumničenja,

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ

Dalmatinova Biblija 1584

4 ta je napuhnen, inu niſhtèr nevej, temuzh je nesdrau v'praſhanju, inu v'kregu s'beſsedami, is kateriga sraſte nyd, sdrashba, ſhentovanje, hudu nadianje,

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




1 Timoteju 6:4
44 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

Nekateri se dela bogatega, ko nič nima, nekateri se dela siromašnega, pa ima veliko premoženje.


Oblaki in veter, pa nič dežja, tak je mož, ki se baha z darilom, ki ga samo obljublja.


Če vidiš moža, ki se sam sebi zdi moder: je več upanja za bedaka ko za njega.


Glejte, postite se v prerekanju in prepiru in se bijete z zlobno pestjo. Vi se dandanes ne postite tako, da bi se slišal vaš glas na višavi.


Ker sta se z njimi Pavel in Barnaba nemalo sprla in sporekla, so sklenili, naj gredo zastran tega vprašanja Pavel in Barnaba in nekaj drugih izmed njih v Jeruzalem k apostolom in starešinam.


ker so pa to prepiri o nauku in imenih in vaši postavi, sami glejte; v teh rečeh jaz nočem biti sodnik.«


Bil pa je neki mož, po imenu Simon, ki je bil poprej v mestu čarodej in je samarijsko ljudstvo begal, trdeč, da je on nekaj vélikega.


bodite med seboj ene misli; ne hrepenite po visokih stvareh, ampak se držite nizkih. Ne bodite sami pri sebi modri.


Kakor podnevi hodimo pošteno, ne v požrešnosti in pijanosti, ne v nečistosti in nesramnosti, ne v prepiru in nevoščljivosti,


Slabotnega v veri pa sprejemajte medse, ne da bi presojali njegovo naziranje.


tistim pa, ki so prepirljivi in se ne uklonijo resnici, vdani pa so krivici, z jezo in srdom.


Če se pa kdo misli prepirati: mi nimamo take navade, pa tudi božje cerkve ne.


In sicer prvič, kadar se v zboru shajate, slišim, da so med vami razprtije, in deloma verjamem.


Nihče naj se ne vara. Če misli kdo med vami, da je moder na tem svetu, naj postane nespameten, da bo moder.


zakaj še ste meseni. Dokler je namreč med vami zavist in prepir, ali niste meseni in ali ne živite po človeško?


Prenašate namreč, če vas kdo usužnjuje, če vas kdo ujeda, če vam kdo jemlje, če se kdo povišuje, če vas kdo v obraz bije.


Če se pa med seboj grizete in ujedate, glejte, da se med seboj ne pokončate.


Ne bodimo željni prazne časti, da bi drug drugega izzivali, drug drugemu zavidali.


Zakaj če kdo misli, da je kaj, ko ni nič, sam sebe vara.


Nekateri oznanjajo Kristusa sicer tudi iz zavisti in prepirljivosti, nekateri pa tudi iz blage volje;


da ne boste ničesar storili iz prepirljivosti, ne iz prazne slavohlepnosti, marveč da boste v ponižnosti drug drugega imeli za boljšega ko sebe;


Naj vam nagrade za zmago ne jemlje nihče, kateri ima svoje veselje v tem, da se ponižuje in služi angelom, da se ponaša s tem, česar ni videl, da se brez vzroka napihuje v svojih mesenih mislih


ki bo nasprotoval in se bo vzdigoval čez vse, kar se imenuje Bog ali se kot božje časti, tako da se bo usedel v božje svetišče in se skazoval, kakor bi bil Bog.


in naj se ne ukvarjajo z bajkami in brezkončnimi rodovniki, ki pospešujejo prepire, ne pa božje uredbe, ki je v veri.


učitelji postave hočejo biti, pa ne razumejo, kar govoré, in ne, kar zagotavljajo.


Ne sme biti novokrščenec, da se ne prevzame in pade v obsodbo hudičevo.


Na to spominjaj in roti pred Gospodom, naj se ne pričkajo za besede, kar ni v nobeno korist, poslušalcem pa je v pogubo.


Nespametnih in nerazsodnih vprašanj pa se ogiblji, ker veš, da rodé prepire.


izdajalski, predrzni, napuhnjeni, naslade željni, ne pa bogoljubni,


Nespametnih vprašanj in rodovnikov in prepirov in bojev o postavi se pa ogiblji; so namreč brez vsake koristi in prazni.


Veste, ljubi moji bratje: vsak človek bodi hiter za poslušanje, počasen za govorjenje, počasen za jezo.


Ti pa, kakor brezumne živali, po naravi rojene za to, da se ujamejo in pobijejo, ti sramoté, česar ne poznajo, in bodo v svoji izprijenosti tudi končali


Kajti govoré šopirne besede nečimrnosti in z razuzdanostjo mamijo v meseno poželenje tiste, ki se komaj odmikajo v zmotah živečim;


Ti pa sramoté, česar ne poznajo, kar pa po naravi spoznavajo kakor brezumne živali, v tem se pogubljajo.


To so godrnjači, ki tožijo nad svojo usodo; živé po svojem poželenju; njih usta govoré bahato; občudujejo ljudi zaradi koristi.


Praviš: ‚Premožen sem in bogat in nič ne potrebujem,‘ pa ne veš, da si beden in pomilovanja vreden in ubog in slep in nag.


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ