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အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

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रोमी 3:9 - देउखरिया थारु

9 ओसिक हो कलेसे हम्रे का कही? का हम्रे यहूदिनके गैर-यहूदिनसे मजा बती? नै, बिरकुल फेन नै; काकरेकी हम्रे यहूदी और गैर-यहूदिनहे दुनु जहनमे मै दोष लगा सेकलतुँ कि सक्कु जाने पापके शक्तिक अधिनमे बताँ।

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दङ्‍गौरा थारू

9 ओसिन हो कलसे, का हम्र यहूदीहुँक्र औरजहनसे असल बाटी त? अवस्‍य फे नैहुइटी। यहूदी ओ गैरयहूदी फे सब समान रूपले पापक पन्‍जम बाट कैक मै आघहेँ देखासेक्‍नु।

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रोमी 3:9
21 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

येशूहे नेउँता देहुइया फरिसी दलके मनैया यी देख्के मनमने असिक कहे लागल, “यदि यी परमेश्वरके अगमवक्ता रताँ कलेसे हिँकिन्हे छुउइया छिनारी जन्नी हो कहिके जान लेताँ।”


परमेश्वरके रिस ओइन्के विरोधमे स्वर्गमेसे प्रकट हुइल बतिन, जेने सक्कु मेरिक भक्तिहीन और अधर्मी काम करथाँ, और जेने खराब काम करथाँ, और जेने परमेश्वरके सच्चाइक विरोध करथाँ।


काकरेकी परमेश्वर सक्कु मनैनहे आज्ञा पालन नै करना अनुमति देले बतिन, ताकि ऊ सक्कु जहनहे अपन दया देखाई सेकिँत।


तबे यी वहे हो ज्या हुइल बा: तभुन फेन इजरायलके मनै परमेश्वरके अनुग्रहहे खोज्ना बहुत कोशिस करलाँ। पर जोन मनैनहे परमेश्वर रोज्लाँ, उ मनै हुँकार अनुग्रह भेटैलाँ। दोसुर जाने जिद्दिह्या बनागिलाँ, और ओइने परमेश्वरके बात सुन्ना अस्वीकार करदेलाँ।


शायद तुँ असिन सोँच्थो कि तुँ दोसुर मनैनहे दोष लगाई सेक्थो। पर दोसुर जहनहे दोष लगुइया तुँ जे रलेसे फेन, तोहाँर थेन कुछु बहाना नै कहो। काकरेकी जोन बातमे तुँ दोसुर जहनहे दोष लगैथो, वहे बातमे तुँ अप्ने फेन दोषी ठहरथो। काकरेकी दोष लगुइया तुँ फेन वहे काम करथो।


शायद केऊ पुँछे सेकत, कि का यहूदिनहे गैर-यहूदिनसे धेउर कुछु फाइदा बा?


आब हम्रे जन्थी, ज्या-जतरा मोशक नियम कानुन कहत उ मोशक नियम कानुनके अधिनमे रहुइयनहे कहत। ताकि मनै बहाना बनाई ना सेकिँत, और संसारके सक्कु मनै परमेश्वरके न्यायक अधिनमे रहिँत।


पर हमार खराब काम परमेश्वरके धार्मिकताहे ओजरारमे नानत कलेसे, हम्रे का कही? ते परमेश्वरके रिसैना और हम्रिहिन्हे दण्ड देना गलत हो का? (मै यी तर्क मनैनके हिसाबसे कहतुँ।)


ते का हुइल? काकरेकी हम्रे मोशक नियम कानुनके अधिनमे नै हुइती। पर परमेश्वरके अनुग्रहक अधिनमे बती। तबेकमारे हम्रे पाप नै करे परत।


काकरेकी हम्रे जन्थी कि मोशक नियम कानुन ते आत्मिक बा, पर मै एकथो मनैया हुइतुँ, और मै पापके गुलाम हुइतुँ।


मोरिक कहे खोज्लक मतलब यी नै हो कि मूर्तिहे चह्राइल बलिदानके कौनो मोल बा, अथवा मूर्तिक कौनो मोल बतिस।


यहे कारणसे मै पवित्र आत्मक बताइल प्राथना करे चहथुँ; पर मै यी फेन चहथुँ, कि दोसुर जाने मोरिक कहे खोज्लक बात बुझे सेकिँत। और जब मै गैथुँ ते मै चहथुँ कि मोरिक गीत पवित्र आत्मासे हौसला भेटाए। पर यी फेन जरुरी बा कि मै ज्या गाइतुँ, उ गीत दोसुर जाने बुझे सेकिँत।


केऊ फेन तुहुरिन्हे दोसुर जहनसे मजा नै बनाइल हुइँत, काकरेकी ज्या चिज फेन तुहुरिन्के थेन बा, उ सक्कु चिज तुहुरिन्हे परमेश्वर देलाँ। तबेकमारे तुहुरिन्के थेन घमण्ड करना कौनो अधिकार नै हो।


पर पवित्र शास्त्रमे लिखल बा, कि “जोन मनै परमेश्वरके संग धर्मी ठहरक लग मोशक नियम कानुनहे भरोसा करथाँ, ओइने परमेश्वरके देहल सरापके अधिनमे बताँ।” तबेकमारे उ सक्कु मनैनकेमे एकथो सराप आगिल बतिन, जेने मोशक नियम कानुन पालन करके परमेश्वरके आघे धर्मी ठहरना कोशिस करथाँ। काकरेकी केऊ फेन हरेक समय उ मोशक नियम कानुन पूरा रुपमे पालन करे नै सेकत।


पर पवित्र शास्त्र कहत कि हम्रे सक्कु जाने पापी बती, यकर मतलब यी हो कि परमेश्वरके कर्लक वाचा हम्रे किल भेटाई सेकी, जब हम्रे येशू ख्रीष्टकेमे विश्वास करब।


यिहिसे कौनो फरक नै परी! खास बात यी हो कि चाहे उ मजा इच्छासे होए, चाहे गलत इच्छासे होए जसिके हुइलेसे फेन ख्रीष्टके बारेमे खुशीक खबरके प्रचार हुइता। तबेकमारे यक्रेहे कारण मै खुशी बतुँ और खुशी पलिरहम।


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