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रोमी 10:12 - देउखरिया थारु

12 काकरेकी यहूदी और गैर-यहूदिनमे कुछु विभेद नै हो। काकरेकी परमेश्वर सक्कुहुनके प्रभु हुइँत; और हुँकिन्हे गोहरुइयनहे ऊ बँचैथाँ।

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दङ्‍गौरा थारू

12 यहूदी जातिक ओ और जातिक मनैन्‍हकम कौनो भेदभाव नैहो। उहाँ एक्‍कठो परमेश्‍वर सक्‍कुजन्‍हक परमेश्‍वर हुइट। उहाँह पुकरुइयन सबजन्‍हक लाग उहाँ खुशीसे आशिष बर्सैठ।

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रोमी 10:12
33 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

जब ओइने स्तिफनसकेमे पठरा मारतिहिँत, तब स्तिफनस असिके प्राथना करल, “हे प्रभु येशू, मोरिक आत्माहे स्वीकार करलेऊ।”


और यहाँ फेन जोन-जोन मनै अप्निकमे विश्वास करथाँ, ओइन्हे बहानके यरुशलेम शहरमे लैजाए कहिके यिहिहे मुख्य पुजारीनसे अधिकार मिलल बतिस।”


ख्रीष्ट यहे कारणसे मुलाँ, और जित्ती फेन होगिलाँ। काकरेकी ख्रीष्ट वहे हुइँत, जिहिहे जित्ती और मुअल दुनु मनै प्रभुक रुपमे स्वीकार करथाँ।


और फेनदोस्रे यशैया अगमवक्ता पवित्र शास्त्रमे असिके लिखल बा, “यिशैक वंशमेसे एक जाने अइहीँ, और ऊ गैर-यहूदिनकेमे शासन करहीँ, और ऊ ओइन्हे बँचैहीँ कहिके हुँकारमे गैर-यहूदिनके आशा धरहीँ।”


अथवा परमेश्वरके दया, और सहनशीलता, और धैर्यतक प्रशस्तताहे तुँ निच सम्झथो? और का परमेश्वरके भलाई तोरिक मन बदलके तुहिहे पाप करना छुटादी?


अथवा हम्रे येशू ख्रीष्टमे विश्वास करके परमेश्वरसे धर्मी बनाजिथि। काकरेकी परमेश्वरके लग सक्कु जाने बराबर बताँ।


मै यी चिट्ठी कोरिन्थ शहरमे रहल मण्डलीक विश्वासीनहे लिखतुँ, जेनहे परमेश्वर येशूक संग एकतामे करके अपन मनैनके रुपमे अल्गैले बताँ, और ऊ तुहुरिन्हे अपन पवित्र मनै बनाइक लग बलैले बताँ। ऊ तुहुरिन्हे ओस्तेहेँके पवित्र कर्ले बताँ, जसिके ऊ हरेक ठाउँमे सक्कु मनैनहे कर्ले बताँ, जेने हमार प्रभु येशू ख्रीष्टसे प्राथना करथाँ।


सुरुक मनैया माटीलेके बनल रहे; दोसर मनैया ख्रीष्ट हुइँत, जे स्वर्गमेसे अइलाँ।


हमार प्रभु येशू ख्रीष्टके अनुग्रह तुहुरिन्हे पता बा, ऊ धनी रहिँत, तभुन फेन तुहुरिन्के कारण ऊ गरीब हुइलाँ। ताकि हुँकार गरीबीसे तुहुरे धनी हुई सेको।


ख्रीष्ट येशूमे एकथो यहूदी या गैर-यहूदी, या नोकर या स्वतन्त्र मनैयकमे कौनो फरक नै हो। यम्ने फेन कौनो फरक नै हो, चाहे तुहुरे थारु मनै हुइतो या जन्नी मनै। हम्रे सक्कु जाने येशू ख्रीष्टमे बराबर बती।


ख्रीष्टके मुना समयमे हुँकार खुन बहलक कारण परमेश्वर हम्रिहिन्हे छुटैलाँ। ओकर मतलब हो, ऊ हमार पापहे माफ करदेलाँ, परमेश्वरके अनुग्रह गजब महान बतिन। जोन अनुग्रह ऊ हम्रिहिन्हे देले बताँ,


पर परमेश्वर बहुत दयालु बताँ; वहे हुँकार महान प्रेमके कारण ऊ हम्रिहिन्हे प्रेम करलाँ।


परमेश्वर असिके यहे कारणसे करलाँ ताकि अइना दिनमे ऊ यी संसारके मनैनहे देखाई सेकिँत कि हुँकार अनुग्रह कतरा महान बतिन। ज्या जतरा ऊ हमार लग कर्ले बताँ, और येशूक संग एकतामे रहुइया हम्रिहिन्हे यी अनुग्रह देखैले बताँ।


मै प्राथना करथुँ, कि परमेश्वर अपन महिमक सम्पतिमेसे हुँकार आत्मा तुहुरिन्हे शक्ति दिन् ताकि तुहुरिन्के मन बल्गर होजाए।


यी परमेश्वरके योजना हुइतिन कि खुशीक खबर सुनके हमार सम्बन्ध येशू ख्रीष्टके संग हुइलक कारण यहूदिनके हस गैर-यहूदिनके फेन वहे आशिष भेटैहीँ। और ओइने एक्के शरीरके हिस्सा और यहूदिनहे कर्लक परमेश्वरके वाचामे साझा हकदार हुइहीँ।


मै परमेश्वरके सक्कु पवित्र मनैनसे कम खास बतुँ। पर परमेश्वर महिन्हे अनुग्रह करलाँ, और मै गैर-यहूदिनहे यी खुशीक खबर बताई सेक्नु कि ख्रीष्टके थेन अतरा आशिष बतिन कि हम्रे कल्पना फेन नै करल हुइती।


और परमेश्वर बाबक महिमक लग सक्कु जाने स्वीकार करलिँत कि ख्रीष्ट येशूए प्रभु हुइँत।


और मोरिक परमेश्वर फेन अपन उ सम्पतिसे तुहुरिन्के हरेक कमिहे पूरा करहीँ, जोन सम्पत्ति महिमासुन्धे येशू ख्रीष्टमे बा।


काकरेकी परमेश्वरके इच्छा रहिन कि हुँकार मनै यी जानलिँत, कि ख्रीष्टके सम्पत्ति और महिमा तुहुरे गैर-यहूदिनके लग फेन हो। और रहस्य यी हो: ख्रीष्ट तुहुरिन्केमे रथाँ। यी बात तुहुरिन्हे हुँकार महिमामे हिस्सेदार हुइक लग आशा देहत।


तबेकमारे ग्रीक और यहूदिनके बिच्चेम कौनो भेदभाव नै हो। ना खतना करल ना ते खतना नै करल, ना असभ्य ना ते विदेशी, ना ते नोकर और ना ते ऊ, जे नोकर नै हो। पर ख्रीष्ट किल एकथो बताँ जे महत्त्वपूर्ण बताँ, और ऊ अपन सक्कु मनैनमे रथाँ।


एक्केथो किल परमेश्वर बा और एक्केजाने किल बताँ, जे परमेश्वर और मनैनके बिच्चेम मेलमिलाप करवाई सेकत, उ येशू ख्रीष्ट हुइताँ जे एकथो मनैयक रुपमे जलम लेलाँ।


दैँतुरवा और दशथो रज्वन पठ्वाहे हमला करहीँ। पर पठ्वा और हुँकार अनुयायीन ओइन्हे हरादिहीँ। यी यहे कारणसे हो, काकरेकी ऊ प्रभुनके प्रभु और रज्वनके फेन रज्वा हुइँत। हुँकार अनुयायीन ओइने हुइँत, जेनहे परमेश्वर बलैले बतिन और चुनल बतिन, और जेने हुँकारमे बफादार बताँ।


हुँकार लुग्गा और जाँघेम “ऊ प्रभुनके प्रभु और रज्वनके फेन रज्वा हुइँत” कहिके लिखल बा।


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