मर्कूस 10:45 - देउखरिया थारु

⁴⁵ मै असिके तबे कहतुँ, काकरेकी मै, मनैयक छावा, दोसुर जहनके सेवा करक लग आइल बतुँ। मै यकर लग नै अइनु कि दोसुरजाने मोरिक सेवा करिँत्। मै बहुत्ते मनैनहे ओइन्के पापसे छुटाइक लग मुए आइल बतुँ।”

दङ्‍गौरा थारू

⁴⁵ काकरकि मै मनैयक छावा, सेवा पाइक लाग नाही, तर सेवा कर, ओ और धेर जहन पापक दण्‍डसे छुट्‌कारा देहक लाग आपन प्राण देह आरनु।”

मर्कूस 10:45 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ

मत्ती 20:28

मै असिके तबे कहतुँ, काकरेकी मै, मनैयक छावा, दोसुर जहनके सेवा करक लग आइल बतुँ। मै यकर लग नै अइनु कि दोसुरजाने मोरिक सेवा करिँत्। मै बहुत्ते मनैनहे ओइन्के पापसे छुटाइक लग मुए आइल बतुँ।”

मर्कूस 10:44

जे अपनहे भारी मानी, उहिहे छुटी कराजाई, और जे अपनहे छुटी मानी, उहिहे भारी बनाजाई।

यूहन्ना 10:15

जसिके बाबा महिन्हे चिन्हत, ओस्तेके मै बाबाहे चिहिन्थुँ और मै भेँरीनके लग अपन ज्यान देथुँ।

यूहन्ना 13:14

यदि तुहुरिन्के प्रभु और गुरु होके मै तुहुरिन्के गोरा धुइल बतुँ कलेसे तुहुरे फेन अपनहे नम्र बनाके एकदोसर जहनके गोरा धुई परत।

२ कोरिन्थी 5:21

ख्रीष्टमे कौनो पाप नै रहिन, और हुँकिनेहे परमेश्वर हमार पापके लग दान करदेलिन। तबेकमारे हम्रे परमेश्वरके नजरमे धर्मी बने सेकी कहिके ख्रीष्ट हमार पापके दण्ड अपन उप्पर लैलेलाँ।

२ कोरिन्थी 8:9

हमार प्रभु येशू ख्रीष्टके अनुग्रह तुहुरिन्हे पता बा, ऊ धनी रहिँत, तभुन फेन तुहुरिन्के कारण ऊ गरीब हुइलाँ। ताकि हुँकार गरीबीसे तुहुरे धनी हुई सेको।

गलाती 3:13

पर ख्रीष्ट हम्रिहिन्हे उ श्रापसे बँचैले बताँ, जोन श्राप मोशक नियम कानुनमेसे आइत। जब क्रूसमे येशू मुलाँ, तब ऊ हमार पापके कारण श्रापहे अपन उप्पर लैलेलाँ। काकरेकी पवित्र शास्त्रमे असिके लिखल बा, “जे क्रूसमे मुअत, ऊ श्रापित हो।”

तीतस 2:14

यी येशू ख्रीष्ट अपनहे हमार लग बलिदान करदेलाँ, ताकि हम्रे सारा पापके शक्तिसे स्वतन्त्र हुई सेकी। और हम्रे नैतिक रुपसे शुद्ध हुई सेकी। और हम्रे मजा काम करक लग पूरा रुपमे समर्पित हुइल हुँकार अपन खास मनै बने सेकी।

हिब्रू 5:8

येशू परमेश्वरके छावा हुइँत। तभुन फेन अपन भोग्लक दुःख-कष्टसे येशू परमेश्वरके आज्ञा माने सिख्लाँ।

१ पत्रुस 1:19

पर परमेश्वर तुहुरिन्हे ख्रीष्टके बहुमूल्य खुनेलेके किन्लाँ। जे हमार पापके लग बलिक रुपमे मुलाँ। हुँकार मृत्यु हमार लग सिद्ध बलि रहे। जसिके यहूदी पुजारीनके बलि चह्रैना पथरु बिना दागके अथवा बिना दोषके सिद्ध रहिन।