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အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

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मत्ती 5:37 - देउखरिया थारु

37 तुहुरिन्के कहल बात भर ‘हो’ कलेसे ‘हो,’ ‘नै हो’ कलेसे ‘नै हो,’ किल होए। काकरेकी ज्या यिहिन्से धेउर हुइत, उ शैतानके ओहोँरसे हुइत।”

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दङ्‍गौरा थारू

37 ज्‍या कना बा, हो कलसे हो कहो, नैहो कलसे नैहो कैदेहो। ओहीसे बहुत कुछु बोल्‍बो कलसे, उ त शैतानकओर्से हो।

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मत्ती 5:37
17 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

जब केऊ राज्यक वचन सुनत, और उहिहे नै बुझत। तब् शैतान आइत और ओकर मनमे बुइल वचन छिनके लैजाइत। यी दृष्टान्तके मतलब यी हो कि यदि केऊ दोसुर जहनहे वचन सुनाइत कलेसे, ऊ किसानके बिया छिटुइया हस हो। कौनो मनै उ बिया हस हुइँत, जेने डगरमे गिरल रहिँत।


खेट्वा संसारके मनै हुइँत। मजा बिया भर परमेश्वरके राजके मनै हुइँत, और सोहुँ शैतानके मनै हुइँत।


काकरेकी मनमेसे खराब विचार, हत्या, दोसुर जहनके जन्नीक थेन जैना, व्यभिचार, चोरी, झूँटा गवाही और निन्दा बाहेर निकरथाँ।


अपन कपारिक कसम जिन खाऊ, काकरेकी तुँ एकथो भुट्लाहे उज्जर या करिया बनाई नै सेक्बो।


हम्रिहिन्हे परीक्षामे परे ना देहो, पर शैतानसे बँचाऊ। (काकरेकी राज, पराक्रम और महिमा सदासर्वदा तोहाँरे हुइँत, आमेन! (यकर मतलब हुइत, अस्तेहेँ होए।)’”


तैँ ओइन्हे संसारमेसे लैजा कहिके मै प्राथना नै करम, पर ओइन्हे शैतानसे सुरक्षित धारदिस।


तुहुरे अपन बाबा शैतानके हुइतो, और तुहुरे अपन बाबक इच्छा पूरा करना चहथो। ऊ ते सुरुएसे हत्यारा रहे, और सच्चाइसे ओकर कौनो मतलब नै हुइतिस। काकरेकी ओकरमे सच्चाई कना चिज कुछु नै हुइतिस। जब ऊ झूँट बोलत, ऊ अपने स्वभाव अनुसार बोलत। काकरेकी ऊ झूँटा हो, और झुँटके बाबा हो।


तबेकमारे झूँट बोल्ना छोरके, सक्कु जाने अपन विश्वासी संघरियनसे सच्चा बोली। काकरेकी हम्रे सक्कु जाने एक्के शरीरके अङ्ग हुइती, और उ शरीर ख्रीष्ट हुइँत।


जसिके एकथो सैनिक ढाल लेके अपन उप्पर अइना दुश्मननके तीरसे अपनहे बँचाईत। ओस्तेहेँके तुहुरे फेन ख्रीष्टहे पक्का विश्वास करो ताकि ख्रीष्ट तुहुरिन्हे शैतानके नोकसान पुगैनासे बँचैले रहिँत।


एकदोसुर जहनसे झूँट ना बोलो, काकरेकी तुहुरे अपन पुरान पापी स्वभावहे और सक्कु खराब कामहे छोरदेले बतो।


तुहुरिन्के बोली जबफेन नम्र और सोहैना मेरिक रहे, ताकि तुहुरे यी जाने सेको कि तुहुरिन्हे हरेक मनैनहे कसिके ठिक तरिकासे जवाफ देहे परत।


पर तुहुरे परमेश्वरकेमे पूरा रुपमे भरोसा करे सेक्थो। ऊ तुहुरिन्हे आत्मिक रुपमे बल्गर बनैहीँ, और शैतानसे सुरक्षित धरहीँ।


पर हे मोरिक विश्वासी भैयो, सक्कुहुनसे धेउर खास बात यी हो कि तुहुरे कसमे ना खाऊ। ना ते स्वर्गक ना पृथ्वीक, और ना ते कौनो दोसुर चिजके कसम खैहो। पर तुहुरिन्के कहल बात “हाँ” हो कलेसे “हाँ”, और “नै” हो कलेसे “नै”, किल होए। ताकि तुहुरे परमेश्वरसे दोषी ना ठहराजाऊ।


हे बाबन, मै तुहुरिन्हे यी कारणसे लिखतुँ, कि जे सुरुएसे बताँ, तुहुरे हुँकिन्हे चिहिन्थो। हे जवानो, मै तुहुरिन्हे यी कारणसे लिखतुँ, काकरेकी तुहुरे उ शैतानहे जितल बतो। हे मोरिक प्रिय लरको, मै तुहुरिन्हे यी कारणसे लिख्नु, कि तुहुरे परमेश्वर बाबाहे चिहिन्सेकल बतो।


कयिन नाउँक मनैया हस ना होऊ, जे शैतानके रहे, और जे अपन भैयाहे मुवाँदेहल। और ऊ उहिहे काकरे मुँवाइल? काकरेकी ओकर अपन काम खराब रहिस, और ओकर भैयक काम भर धार्मिक रहिस।


हम्रे जन्थी कि जे परमेश्वरके लरका हो, ऊ पापमे पलि नै रहत। पर जे परमेश्वरके लरका हो, उहिहे ऊ बँचैले रथाँ, और शैतान उहिहे छुए नै सेकत।


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