लूका 24:36 - देउखरिया थारु

³⁶ जब ओइने यकर बारेमे बात बत्वाइतिहिँत, तब येशू अप्निहीँ ओइन्के थेन देखा परगिलिन, और ओइन्हे कलिन, “तुहुरिन्हे शान्ति मिले।”

दङ्‍गौरा थारू

³⁶ हुँक्र बट्‍वैटीरलह त, येशू हुँकन्‍हक बीचम ठह्रेइल ओ कल, “टुँहन शान्‍ति ह्‍वाए।”

लूका 24:36 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ

मत्ती 10:13

यदि उ घरक मनैया योग्य बा कलेसे, तुहुरिन्के शान्ति उ घरेम जाए। पर यदि योग्य नै हुई कलेसे, तुहुरिन्के शान्ति तुहुरिन्केमे घुमके आए।

मर्कूस 16:14

ओकरपाछे येशू उ एघारथो चेलनके थेन फेनदोस्रे देखा परलाँ, जब ओइने एक्के थेन खाना खाइतिहिँत। ऊ ओइन्हे गर्यैलाँ, काकरेकी ओइने जिद्दीह्या रहिँत। चेलनके ओइन्केमे विश्वास नै करलाँ, जेने येशूहे मुअलमेसे जित्ती होसेकलमे देखल रहिँत।

लूका 10:5

जोन घरेम पैँठ्बो सुरुमे कहहो, ‘यी घरहे शान्ति होए!’

यूहन्ना 14:27

मै तुहुरिन्के थेन शान्ति छोरके जाइतुँ। और यी ओसिन शान्ति नै हो, जोन संसार देहत। तुहुरिन्के मन ना घब्राए और ना डराए।

यूहन्ना 16:33

मै तुहुरिन्हे यी बात यहे कारणसे कनु, ताकि तुहुरिन्हे शान्ति मिले। काकरेकी तुहुरे मोरिक चेला हुइतो। संसारमे तुहुरिन्हे कर्रा बा। पर साहस करो, काकरेकी मै संसारके शासक शैतानहे जित सेकल बतुँ।”

यूहन्ना 20:26

आठ दिन पाछे येशूक चेलनके फेनदोस्रे घरक भित्तर जमा हुइल रहिँत। और यी समयमे थोमा फेन ओइन्के संग रहे। और सक्कु दवार बन्द रहिन। तब येशू भित्तर आके ओइन्के बिच्चेम ठरह्याके कलाँ, “तुहुरिन्हे शान्ति होए!”

प्रेरित 1:3

और हुँकार दुःख उठैलक और मुके सेकके ऊ बहुत्ते पक्का सबुतसे अपनहे ओइन्के थेन जित्ती देखैलाँ। चालीस दिनसम ऊ ओइन्के थेन देखा पर्तिरलाँ, और परमेश्वरके राजके बारेमे ओइन्से बात बत्वैती रलाँ।

१ कोरिन्थी 15:5

और येशू पत्रुस (केफास) के थेन और बाह्रथो चेलनके थेन देखा परलाँ।

१ कोरिन्थी 15:7

ओकरपाछे ऊ याकूबके थेन देखा परलाँ। ओकरपाछे ऊ सक्कु निउतरह्यनके थेन देखा परलाँ।

२ थेसलोनिकी 3:16

आब मै प्राथना करतुँ कि प्रभु जे शान्तिक स्रोत हुइँत, ऊ हर प्रकारसे हरदम तुहुरिन्हे शान्ति देती रहिँत। और मै यी फेन प्राथना करतुँ कि प्रभु हरदम तुहुरे सक्कुहुनके संग रहिँत।

प्रकाश 1:4

यी चिट्ठी मै यूहन्ना, एशिया प्रान्तमे रहल सातथो मण्डलीक तुहुरे विश्वासीनहे लिखतुँ। मै प्राथना करतुँ कि तुहुरे परमेश्वरके सातथो आत्मनसे अनुग्रह और शान्ति भेटाई सेको। ऊ वहे परमेश्वर हुइँत जे समयक सुरुवातसे लेके अबसम और सदामानके लग नै बदल्थाँ।