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प्रेरित 10:36 - देउखरिया थारु

36 अप्नि उ सन्देशहे जन्थी, जोन सन्देश परमेश्वर हम्रे, इजरायलके मनैनहे पठैले बताँ। और वहे शान्तिक बारेमे खुशीक खबर सुनैलाँ, जोन शान्ति मनैनहे येशू ख्रीष्टकेमे विश्वास कर्लेसे मिलत। ऊ सक्कु मनैनके परमेश्वर हुइँत।

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दङ्‍गौरा थारू

36 इस्राएलीन्‍हकठे परमेश्‍वरक पठाइल खुशीक खबरक सन्‍देश यिह हो, कि येशू ख्रीष्‍टक करल कामले परमेश्‍वर ओ मनैन्‍हक बीचम मेलमिलाप होरहल। येशू जो सबजन्‍हक प्रभु हुइट।

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प्रेरित 10:36
57 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

पर इजरायलके मनैनके थेन जाऊ, जेने हेराइल भेँरीनके हस बताँ।


मोरिक बाबा महिन्हे सक्कु चिज दैदेहल बा। वहे किल बा, जे छावाहे चिन्हत। एक्केथो किल बा, जे बाबाहे चिन्हत, ऊ छावा हो। और ओइने चिहिन्थाँ, जेनहे छावा बाबाहे देखाई चाहत।


तब् येशू ओइन्के थेन आके कलाँ, “स्वर्ग और पृथ्वीक सारा अधिकार महिन्हे देगिल बा।


और पापमे जिउइयन और सदाकालके मृत्युक जोखिममे रहुइयनहे ओजरार दिहीँ। और यी ओजरार हम्रिहिन्हे उ डगरमे नेगैहीँ, जोन डगर हम्रिहिन्हे परमेश्वरके संग शान्ति देहत।”


और यरुशलेम शहरमेसे सुरु करके सक्कु जातिनमे हुँकार नाउँमे मन बदलके ओइन्के पाप करे छोर्नक बारेमे और पाप माफिक प्रचार करजाई।


उ सन्देशहे तुहुरे जन्थो, जोन सन्देश डुब्किक बारेमे यूहन्नक कर्लक प्रचारके पाछे गालील प्रदेशमेसे सुरु हुइल। और पूरा यहूदिया प्रदेशमे फैलगिल:


स्तिफनसहे मुवाँदेलिस ते ओकरपाछे बहुत्ते विश्वासीन यरुशलेम शहरहे छोरदेलाँ। और ओइने फोनिके प्रदेश, साइप्रस टापु और सिरिया प्रदेशके एन्टिओखिया शहरमे चलगिलाँ। पर ओइने यहूदिनहे बाहेक औरे दोसुर जहन किहुहे फेन परमेश्वरके वचन नै सुनाइँत।


हम्रे अप्निनके थेन वहे खुशीक खबर नन्थी, जोन खुशीक खबरके वाचा परमेश्वर हमार पुर्खनसे कर्ले रहिँत।


पर पावल और बारनाबास बिना डरैले कलाँ, “परमेश्वरके वचन सक्कुहुनसे आघे अप्निनेहे सुनैना जरुरी रहे। पर अप्निनके यिहिहे अस्वीकार करदेली, और अपनहे सदाकालके जीवनके अयोग्य ठहरालेले बती। ते आब हम्रे गैर-यहूदिनके थेन जैबी।


तबेकमारे इजरायलके सक्कु मनै यी बात जानलिँत: कि परमेश्वर वहे येशूहे प्रभु और ख्रीष्ट दुनु ठहरैलाँ, जिहिहे तुहुरे क्रूसमे टँगैलो।”


जिहिहे परमेश्वर अपन दाहिन पाँजर सृष्टिकर्ता और मुक्तिदाता बनैलाँ। ताकि इजरायल देशके मनै अपन गलत सोँच-विचार और गलत डगरमेसे परमेश्वरके ओहोँर घुमिँत। और असिक करके ओइने अपन पापके माफी भेटाई सेकिँत।


ख्रीष्ट यहे कारणसे मुलाँ, और जित्ती फेन होगिलाँ। काकरेकी ख्रीष्ट वहे हुइँत, जिहिहे जित्ती और मुअल दुनु मनै प्रभुक रुपमे स्वीकार करथाँ।


तबेकमारे विश्वासेके कारण परमेश्वर हम्रिहिन्हे धर्मी ठहरैलाँ। और प्रभु येशू ख्रीष्टके हमार लग कर्लक कामसे हमार सम्बन्ध परमेश्वरसे शान्तिपूर्ण हुइल बा।


जब पवित्र शास्त्र कहत कि परमेश्वर सक्कु चिज ख्रीष्टके अधिनमे करदिहीँ कलेसे परमेश्वर यी अधिनमे शामिल नै हुइँत। काकरेकी परमेश्वरे रहिँत, जे सक्कु चिज ख्रीष्टके शक्तिक अधिनमे कर्ले रहिँत।


सुरुक मनैया माटीलेके बनल रहे; दोसर मनैया ख्रीष्ट हुइँत, जे स्वर्गमेसे अइलाँ।


और परमेश्वर बाबक महिमक लग सक्कु जाने स्वीकार करलिँत कि ख्रीष्ट येशूए प्रभु हुइँत।


और परमेश्वर अपन छावाहे पठैना निर्णय करलाँ, जे अपन खुन बहाइल और क्रूसमे मुगिल। परमेश्वर असिन यी कारणसे करलाँ, ताकि अपन और सक्कु चिजके बिच्चेम मेलमिलाप करवाई सेकिँत। असिके ऊ अपन और उ सक्कु चिजके बिच्चेम शान्ति बनैलाँ, ज्या स्वर्गमे बा और उ सक्कु चिज ज्या पृथ्वीमे बताँ।


पर यी ओरैना-ओरैना दिनमे परमेश्वर अपन छावक माध्यमसे हम्रिहिन्से बोलल बताँ। परमेश्वर अपन छावक माध्यमसे संसारके सृष्टि करलाँ और ऊ अपन छावाहे सक्कु चिजके उत्तराधिकारी नियुक्त करलाँ।


और आब, शान्ति देहुइया परमेश्वरके अनुग्रह, जे प्रभु येशूहे मुअलमेसे जित्ती करैलाँ। हुँकार इच्छा पूरा करक लग तुहिन्हे चहना सक्कु चिजसे सजैहीँ। हुँकिन्हे मन परना सक्कु चिज येशू ख्रीष्टके शक्तिसे तोहाँरमे पैदा करैहीँ। येशूए भेँरीनके मजा भेँरहुवा हुइँत कना बात सदाकालके वाचक चिन्हा हुँकार खुनसे देखाइत। हुँकिनेहे सदासर्वदा महिमा मिलिन। आमेन! (यकर मतलब हुइत, अस्तेहेँ होए।)


और ऊ स्वर्गमे चलगिलाँ। आब ऊ वहाँ परमेश्वरके दाहिन पाँजर सक्कुहुनसे खास ठाउँमे बैठल बताँ। और ऊ सक्कु स्वर्गदूत और सक्कु अधिकारीनके और शक्तिहुँक्रिहिनके उप्पर राज करथाँ।


और मै वहे हुइतुँ, जे जीवन देहत। मै एकचो मुगिल रहुँ। पर आब मै जित्ती बतुँ, और मै सदादिनके लग जित्ती पलिरहम! और मोरिक थेन मृत्युक उप्पर अधिकार बा। और मोरिक थेन उ चाभी बा, जे महिन्हे उ ठाउँहे खोल्ना शक्ति देहत, जहाँ मुअल मनै बताँ। और ओइन्हे फेनदोस्रे जित्ती करैना फेन शक्ति देहत।


येशू ख्रीष्ट हम्रिहिन्हे माया करथाँ, और ऊ हम्रिहिन्हे बँचैथाँ। ऊ अपन खुनसे हम्रिहिन्हे हमार पापमेसे बँचैथाँ।


दैँतुरवा और दशथो रज्वन पठ्वाहे हमला करहीँ। पर पठ्वा और हुँकार अनुयायीन ओइन्हे हरादिहीँ। यी यहे कारणसे हो, काकरेकी ऊ प्रभुनके प्रभु और रज्वनके फेन रज्वा हुइँत। हुँकार अनुयायीन ओइने हुइँत, जेनहे परमेश्वर बलैले बतिन और चुनल बतिन, और जेने हुँकारमे बफादार बताँ।


हुँकार लुग्गा और जाँघेम “ऊ प्रभुनके प्रभु और रज्वनके फेन रज्वा हुइँत” कहिके लिखल बा।


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