Ku Jothep yen aaye bɛ̈ny ë Rip ëbɛ̈n. Ee yen ë ye agamɔ ɣɔ̈c kɔc ke piny nɔm ëbɛ̈n. Ago mïthëkɔcken ë Jothep bɛ̈n, ku tukkï kemiöl në Jothep nɔm. Ku gutkï kenïïm piny.
cït man de amɛ̈l cï lɔ̈c thuɔɔu, thuɔɔu yen abï aa tïnden. Abïk lɔ paan ë thuɔɔu raan tök, kɔc lɔ piɔ̈ɔ̈th wai abïk nu në kenïïm, ku gupken abïk riääk, paan ë thuɔɔu abï aa baaiden.
Ku jɔ Mothe jam thöl thok an, “Bänykun kedhie, abïk kenïïm bɛ̈n guöt piny në yanɔm, ku läŋkï yɛn an jat kɔckï kedhie ku jäl. Ku ëtɛ̈ɛ̈n, yɛn bï jɔ jäl.” Ku jël Mothe në melik lɔ̈ɔ̈m ke cï piɔ̈u diu arëët.
Kuat de kɔc yɔŋ week abïk bɛ̈n ku tukkï kemiɔl piny nyooth kek riëëuden. Kɔc wään ee yïn biɔɔn guöp, abïk lam në yïcök piny. Abïk yïn cɔɔl an, ‘Pänydïït de Bɛ̈nydït.’ ‘Dhiɔn, pänydït de Nhialic Ɣeric de Yithriɛl.’
Tïŋ, yɛn bï kɔc ke luaŋ de Catan tɔ bɔ̈, kɔc ee röt tɔ ye Judai, ku cïkï ye Judai, ku ye lueth en törkï, tïŋ, abä ke tɔ bɔ̈ bïk ku gutkï kenïïm piny ë yïcök, ku ta ŋickï nɔn cän yï nhiaar.
Raan töŋ de käudu bï pïïr abï lɔ tëde bɛ̈ny de kake Nhialic, ku lek lip në atek ku nɔn ee këcam, ke ke bï bɛ̈ny de kake Nhialic aa kuɔny. Ago rɔt yök kë bï cam.”